Тонкое искусство пофигизма: Парадоксальный способ жить счастливо



Pdf көрінісі
бет53/55
Дата23.11.2022
өлшемі0,93 Mb.
#159435
1   ...   47   48   49   50   51   52   53   54   55
Байланысты:
55 Тонкое искусство пофигизма

Значит, вот оно?
Тело содрогается, страх пьянит и ослепляет. Я концентрируюсь и
очищаю мысли в своего рода медитации. Ничто так не трезвит и не
сосредотачивает, как несколько сантиметров от собственной смерти. Я
выпрямляюсь и снова смотрю вдаль. Я улыбаюсь. Я напомнил себе, что
умереть не страшно.
Такая открытость собственной смертности имеет древние корни.
Древнегреческие и древнеримские стоики призывали людей все время
помнить о смерти, чтобы больше ценить жизнь и оставаться смиренными
перед лицом невзгод. В некоторых направлениях буддизма медитация
понимается как путь приготовления живого человека к смерти.
Растворение «Я» в великом ничто — обретение просветленного состояния
нирваны — мыслится как своего рода репетиция перехода на ту сторону.
Даже Марк Твен, этот лохматый озорник, который пришел и ушел с
кометой Галлея, сказал: «Страх перед смертью следует из страха перед
жизнью. Человек, который живет полной жизнью, готов умереть в любой
момент».
Я все еще на скале. Сажусь на корточки, чуть отклоняюсь назад,
выставляю руки за спиной и аккуратно приземляюсь на задницу. Затем
аккуратно свешиваю одну ногу через край скалы. Оказывается, за краем
есть небольшой уступ. Я ставлю ногу на него. Затем переношу за край
другую ногу и тоже ставлю ее на уступ. Несколько мгновений сижу
неподвижно, отклонившись назад и опираясь на ладони. Ветер ерошит
волосы. Тревога стала переносимой, но лишь пока я сосредоточен на
горизонте.
Затем я сажусь прямо и снова смотрю вниз. Страх резко поднимается
по спине, наэлектризовывая члены. Ум лазером сосредоточен на точных
координатах каждого сантиметра тела. Пожалуй, в какие-то моменты страх
удушает. Но всякий раз, когда это происходит, я опустошаю свои мысли,
заставляя себя смотреть на свой потенциальный приговор, а затем просто
признать его существование.
И вот я сижу на краю света, на южной оконечности надежды, у врат
востока. Эта мысль пьянит. Я чувствую, как адреналин разносится по
всему телу. Никогда еще столь неподвижное и столь вдумчивое состояние
не будоражило столь сильно. Я слушаю ветер, наблюдаю за океаном и
смотрю на концы земли. И смеюсь вместе со светом: все, чего он касается,
благо.


Осмыслить собственную смертность важно, поскольку это избавляет от
всех пустых, шатких и поверхностных ценностей в жизни. Большинство
людей целыми днями гонятся за лишним долларом, за толикой лишней
славы или внимания или за щепоткой лишней уверенности, что они правы
и любимы. Однако смерть ставит перед нами гораздо более мучительный и
важный вопрос: что ты оставишь на Земле?
Сделаешь ли мир хоть ненамного иным, хоть ненамного лучше? Какой
отпечаток оставишь? Какое влияние окажешь? Говорят, бабочка, машущая
крылышками в Африке, может вызвать ураган во Флориде. Какие же
ураганы 
ты
оставишь за собой?
Беккер прав: пожалуй, это 
единственный
важный вопрос в жизни.
Однако мы не хотим и думать о нем. Во-первых, он трудный. Во-вторых,
он пугающий. В-третьих, мы понятия не имеем, что делаем.
Но, когда мы избегаем этого вопроса, мы позволяем пустым и
пагубным ценностям овладеть нашим мозгом, взять под контроль наши
желания и амбиции. Когда мы избегаем вездесущего взгляда смерти,
поверхностное кажется важным, а важное поверхностным. А ведь смерть
— единственное, что известно с несомненностью. И как таковая, она
должна быть компасом, который позволяет сориентироваться во всех
остальных ценностях и решениях. Она — правильный ответ на все
вопросы, которые мы должны задавать, но никогда не задаем.
Есть лишь один способ смириться со смертью: осмыслить и увидеть
себя как часть чего-то большего, чем ты сам; отказаться от служения себе и
ориентироваться на ценности простые, непосредственные, контролируемые
и терпимые к хаотическому миру вокруг вас. В этом корень всякого
счастья. Послушайте хоть Аристотеля, хоть психологов из Гарварда, хоть
Иисуса Христа, хоть пресловутых The 
Beatles
: все они скажут, что у
счастья лишь один источник — забота о том, что больше тебя; вера в то,
что ты делаешь нечто важное для людей и твоя жизнь — лишь часть
какого-то великого и непостижимого процесса. Именно это чувство зовет
людей в церковь, толкает их на войны, помогает им воспитывать семьи,
копить пенсии, строить мосты и изобретать сотовые телефоны: мимолетное
чувство принадлежности к чему-то более великому и более неведомому,
чем они сами.
Эгоцентризм лишает нас этого. Он стягивает все внимание на свое «Я»,
свой внутренний мир. Мы начинаем чувствовать, что 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   47   48   49   50   51   52   53   54   55




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет