Тура́р Рыску́лов
жүктеу/скачать 3,01 Mb.
|
новейшая история казахстана 2
| - Папа, папа, войско пришло!
Отец вскочил на коня, и Тургайская степь скрыла смелых джигитов.М. Иванова, «Журналисты в шинелях». – Алма-Ата, Казахстан, 1968, 248 стр. Профессиональная деятельность[править | править код] Начинать писать можно, лишь изучив окружающую жизнь, ее непреложные законы, психологию, душу народа... – такую запись сделал Рамазан еще летом 1937 года, когда приехал на практику в газету «Лениншил жас».М. Иванова, «Журналисты в шинелях». – Алма-Ата, Казахстан, 1968, 248 стр. Народная поэтесса Казахстана Мариям Хакимжанова хорошо знала Рамазана в довоенное время. В предисловии к книге-сборнику «Батырдың балалық шағы» («Юность батыра») (Алматы, Жалын, 1976) она вспоминает о том, что ещё в годы учёбы в КИЖе Рамазан опубликовал в республиканских газетах и журналах целый ряд публицистических материалов на различные темы, небольшие рассказы и сказки. В 1939 году он окончательно решил работать в жанре прозы. Талантливый способный молодой журналист находился в состоянии поиска своего места на литературном поприще. С начала 1939 года он стал публиковать отрывки из повести «Батырдың балалық шағы», ориентированной на школьников… Интересный труд молодого писателя с большим удовлетворением был встречен читателями. Художественное произведение нашло путь к сердцам читателей, было запоминающимся, обладало легким языком, продемонстрировало правдивое мастерство и большие перспективы автора.Мариям Хакимжанова, «Батырдың балалық шағы» («Юность батыра») (Алматы, Жалын, 1976). Трудными и сложными путями шел я к тебе, моя профессия, - пишет Амангельдиев в тот период в своем дневнике.М. Иванова, «Журналисты в шинелях». – Алма-Ата, Казахстан, 1968, 248 стр. Именно поэтому опубликованные Рамазаном материалы об Амангельды в 1939—1940 годах вошли в школьные учебники, несмотря на то, что повесть «Батырдың балалық шағы» целиком не была ещё завершена. В 1939 году Амангельдиев Рамазан был избран в состав ЦК ЛКСМ Казахстана. В феврале 1939 года участвовал в работе Пленума ЦК ЛКСМ Казахстана. Несмотря на эти очевидные достижения в общественном положении Рамазан в 1940 году подал заявление об освобождении его от должности ответредактора журнала «Пионер». Решением бюро ЦК ЛКСМ Казахстана от 28 июня 1940 года он был освобожден от занимаемой должности. В характеристике, подписанной секретарем ЦК ЛКСМ Казахстана Мамбетовым, в частности сказано: За время своей работы ответственным редактором журнала т. Амангельдиев показал себя исключительно с положительной стороны, значительно улучшил работу журнала… Этот очень ответственный шаг в своей жизни был сделан Рамазаном потому, что работа над повестью целиком и полностью поглотила его. Чтобы погрузиться в свою любимую работу, он устроился инструктором в Республиканский дом творчества. Много дней и часов посвятил он изучению архивов. Значительную часть второй половины 1940 года он провел на родине в Амангельдинском районе, встречаясь и беседуя с сарбазами, с сотниками и тысячниками армии Амангельды. Вспоминая о той поре, Толеубай Идрисов в своей книге «Нұрлы Жол» (Алматы, Қазақстан, 1979) пишет: Интересные беседы с нами проводил старший сын знаменитого батыра Амангельдиев Рамазан. До этих встреч мы знали его заочно. Все мы читали журнал «Пионер», редактором которого он был… Мы быстро подружились с Рамазаном. Сын батыра, в то же время писатель-журналист, его приход в школу превращался в радостный для всех нас праздник. Дневник Отца[править | править код] Амангельды Иманов начал вести книгу, когда ему было около 20 лет. Писал в ней справа — налево, по-арабски. Родословная была закончена в 1896 году, своих детей он включил дополнительно, задним числом. На 197 странице «Родословной» имеется запись о рождении детей. Год рождения Рамазана – Кабан, Шарипа – Барс. Рождение детей. 22 августа 1911 года родился Рамазан, 15 числа месяца Рамазан, в пятницу к вечерней молитве. Мы в тот год переехали на зимовье в Догал. В 1914 году вернулись. 17 июня 1914 года во вторник на восходе солнца родился Шарип.Ш. Иманов, д-р ист. наук, профессор Х. Маданов, «Светлый образ Батыра». – Алма-Ата, Казахстан, 1986, 144 стр. В 1919 году рукопись Амангельды Иманова была отдана на сохранение брату Амантаю Удербаеву (младший брат Амангельды Иманова) у которого Рамазан и Шарип находились на иждивении. В Родословной на одном из чистых мест есть заметки, сделанные старшим сыном Рамазаном за период 1919 года. В своих записях он описывал происходящие события и состояние хозяйства. Полная рукопись с 1933 года находилась у Рамазана. Незадолго до войны её поделили и часть рукописи «Родословная» находилась у него вплоть до ухода в армию. Рукопись Амангельды Иманова была поделена на две части. Первая часть — это чисто «Родословная рода Бегимбет». Вторая часть — «История царей и казахов» и дневниковые записи. Сейчас она находится в хранилище Центрального Государственного музея РК в г. Алматы. События до Великой Отечественной войны[править | править код] В 1935 году с назначением в Алма-Ату в Казахский военный конный полк после окончания военной школы в Ташкенте прибыл молодой командир Бейсенов Лукпан. В этом же году он женился на Ибрагимовой Тамти. Тамти работала певицей на казахском радио. Вскоре в Алма-Ату для продолжения учёбы приехал младший брат Лукпана Бакир. Но на учёбу он не попал, так как был призван на военную службу. Он был направлен на службу в Казахский военный конный полк, где познакомился и подружился с Шарипом Имановым. Выяснилось, что Бакир учился в Кооперативном техникуме г. Кзыл-Орде вместе с Рамазаном и подружился там с ним. Ясно, что вскоре Лукпан и Тамти познакомились и подружились сначала с Шарипом, затем и с Рамазаном, а позднее и с супругой Рамазана Назирой. Ибрагимова Тамти, вспоминая о начальных днях войны, рассказывает в своей книге: До сих пор события того времени стоят у меня перед глазами, был конец июля. К нам прибежала со слезами на глазах Назира: «Рамазан собирается на войну». Мы заторопились попрощаться с ним, ведь уезжал он на кровавую войну… Улицы заполнены людьми. С трудом протиснулись к воротам районного комиссариата. Комендантом комиссариата оказался капитан Рождественский, которого хорошо знал Лукпан. По просьбе Лукпана Рождественский отпустил Рамазана на один час для прощания. Вышли за ограду комиссариата, стали прощаться, из глаз безудержным потоком полились горячие слезы. Действительно, уезжал он не на свадьбу, тем не менее, Лукпан Назире: «Слезы при расставании создают тяжелую обстановку, потерпи, Наке». Но слезы Назиры и мои остановить было невозможно. Рамазан поднял голову, слегка улыбнулся, хотя и было не до смеха, и затем сказал: «Даже если битва будет продолжаться сорок лет, то умрут только те, кому уготовано это судьбой. Слезы не остановят смерть. Поэтому нужно воздержаться от них. Все мы хотим обеспечить будущность родной Отчизне, счастливую жизнь и свободу, не пожалеем своей крови, своих жизней, остановим и уничтожим врага. жүктеу/скачать 3,01 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|