Стили в искусстве:
— романский стиль (от лат. romanus - римский) — самое старое стилевое направление в западно-европейском искусстве X - XIII вв., проявившееся в архитектуре и скульптурном декоре, а также в росписях крупных соборов. Религиозные сооружения романского стиля унаследовали многие черты римской архитектуры; отличаются монументальностью и рациональностью конструкций, широким использованием полукруглых арок, сводов, опирающихся на колонны, а также многофигурными скульптурными композициями; — готический стиль (от итал. gotico — готский, варварский) пришел на смену романскому стилю в XIII - XIV вв. и также связан с религиозной архитектурой, скульптурой и декоративно-прикладным искусством. Для готических соборов характерны вертикальность композиций, устремленность вверх, виртуозная деталировка, органическая связь архитектуры и скульптуры, стрельчатые арки.
- барокко (от итал. Ьагоссо - странный, причудливый) - стиль в архитектуре, музыке, живописи, литературе, декоративном искусстве конца XVI - середины XVIII вв. Впервые термин «барокко» применил в XIX в. историк Я. Буркхардт. Он употребил его в пренебрежительном смысле как «вычурный», «причудливый». Для барокко характерны: эстетическая аффектация, стремление к величию и пышности, богатство декоративных элементов, повышенное внимание к деталировке, подчиненной единому ансамблю;
- классицизм (от лат. classicus - образцовый) - стиль и направление в искусстве и литературе XVII - начала XIX вв., возникший во Франции и ознаменовавший возвращение к античному наследию как к норме и идеальному образцу. Для этого направления характерны: рационализм, нормативность, тяготении к гармонии, ясности, и простоте выражения, определенная доля схематизации и идеализации в художественных произведениях. Основной эстетический постулат классицизма — верность природе, закономерной разумности мира с объективно присущей ему красотой, находящей выражение в симметрии, пропорции, мере, гармонии, которые и должны воссоздаваться в искусстве в совершенном виде;
рококо (от фран. rocaillc — раковина) — менее известный, чем другие стиль. возник во Франции. Наиболее ярко выразился в архитектуре, живописи и декоративно-прикладном искусстве. Определяющие черты стиля: стремление к изяществу, мелкая деталировка формы, прихотливость и уравновешенность декора в интерьерах: - сентиментализм (от фран. sentiment - чувство) – художественное течение в западно-европейском искусстве во второй половине XVIII в., сложившееся в результате разочарования в положительной роли «цивилизации» и «царства разума», провозглашенными идеологами века Просвещения. Для него характерны обращение к идиллическим картинам природы, к «естественной» жизни поселян и вообще маленькогочеловека. Он представляет собой в искусстве -особое умонастроение, меланхолическую мечтательность, склонность к уединенным размышлениям, повышенную чувствительность;
—романтизм — широкое идейное и художественное направление в западной культуре, охватившее все виды искусства и гуманитарную науку в конце XVIII - начале XX вв. Романтики выступали против формализации искусства и прямолинейно-рассудочного подхода к нему, свойственных классицизму. Они проявляли большой интерес к фольклору, демократическим, народным явлениям средневековой и ренессансной культуры;
-реализм (от лат. realis - вещественный, действительный) - термин эстетики, относящийся прежде всего к литературе и изобразительному искусству. Как творческий метод реализм имеет несколько эстетических принципов: типизация фактов действительности, показ жизни в развитиях и противоречии, устремленность к нравственным изысканиям;
- натурализм (от лат. natura - природа) - творческое направление в литературе, изобразительном искусстве, театре, кино, появившееся в последней трети XIX в. в Европе и Америки. По мнению натуралистов, художник должен отражать окружающий мир без всяких прикрас, типизации, условностей и табу, с максимальной объективностью;
-модернизм (от фран. moderne-новый, новейший, современный) -совокупность эстетических школ и течений конца XIX - начала XX вв.. характеризующихся разрывом с традициями реализма и других предшествующих художественных направлений. Существует большое разнообразие модернистских школ и течений. Особенно широкое распространение получили: символизм, импрессионизм, экспрессионизм, сюрреализм, абстракционизм, футуризм;
- символизм - делает акцент на художественном выражении посредством неких намеков, символов; на поисках «скрытых реальностей», находящихся за пределами чувственного восприятия; на ассоциативности и иносказательности;
- импрессионизм - течение во французской живописи, характеризующееся стремлением передать средствами искусства мимолетные впечатления, вкус к пленэру, богатство красок, психологические нюансы, подвижность и изменчивость атмосферы окружающего мира;
- экспрессионизм — получил большое распространение в начале XX в. в Германии и Австрии. Экспрессионизм провозглашал целью искусства не передачу впечатлений от действительности, а изображение ее трагической и хаотической, враждебной человеку сути;
- сюрреализм - его специфика заключается в преимущественно фрейдистском подходе к творчеству, согласно которому, первоисточником творчества выступает неконтролируемая разумом сфера подсознания; а его методом - чистый психический автоматизм, разрыв логических связей, заменяемых субъективными ассоциациями. Сюрреализм использует «эффект абсурдного», несоединимого, провозглашаемого «сверх реальным».
- абстракционизм - направление беспредметного не фигуративного искусства; провозгласил в живописи и скульптуре отказ от изображения форм реальной действительности. Он стремился «гармонизировать» отвлеченные цветовые сочетания или геометрические формы, плоскости, прямые и ломаные линии, которые должны вызывать самые разнообразные ассоциации;
-футуризм—течение, проявившееся в живописи и поэзии Италии и США в 10-20-х гг. прошлого века с претензией на создание искусства будущего под лозунгом нигилистического отрицания всего предшествующего художественного опыта. Его последователи стремились отразить динамизм современной машинной цивилизации.
Миф. Исторически первой формой культуры является миф, который представляет собой бессознательное смысловое единение человека с силами непосредственного бытия - бытия природы или общества. Тогда, когда миф является единственной формой культуры, такое единение свидетельствует о том, что человек не отличает смысла от природного свойства, а ассоциативную связь от причинно-следственной. Природа одушевляется и выступает как мир родственных человеку, хотя и грозных, мифологических существ – богов и демонов. Миф – это самая древняя система ценностей. Культура развивается от мифа к логосу, то есть от вымысла к знанию. В современной культуре с развитием цивилизации ценности и идеалы мифа играют архаичную роль, но дает нам средства символического мышления, позволяет интерпретировать ценности современной культуры через идею «героического».
Достарыңызбен бөлісу: |