Учебное пособие для магистрантов. Астана: Мастер по


Тема 3 Сравнительно-историческое языкознание (СИЯ)



Pdf көрінісі
бет5/74
Дата18.04.2023
өлшемі3,42 Mb.
#174783
түріУчебное пособие
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   74
Байланысты:
Лингвистическая методология текст учебника русс

Тема 3 Сравнительно-историческое языкознание (СИЯ) 
Содержание 
1. Краткая история возникновения СИЯ 
2.
Основные приемы сравнительно-исторического метода. 
В XI веке древнетюркский филолог Махмуд Кашгари применил некоторые приемы 
сравнительно-исторического метода при изучении тюркских языков: грамматики и 
лексики, сопоставляя данные живых тюркских говоров с письменным языком, выявляя 
сходства и различия в языках, то есть фактически он использовал элементы 
диахронического подхода в объяснении семантики грамматических форм и особенно в 
лексике. Поэтому он и назвал свой труд «Диван лугат ат-тюрк» («Словарь тюркских 
диалектов»). Например, он указал, какие слова вышли из активного употребления и стали 
историзмами и архаизмами, а какие используются в функционирующих языках и говорах. 
Так, слова 
арык
̔река̓, 
акур
̔стойло̓, 
азук
̔пища̓ активно используются в языке, а вот такие 
слова как 
рака, агуз, зыкы, зыйык 
стали архаизмами и вышли из активного употребления 
(манускрипт хранится в стамбульской библиотеке). 
Первым толчком появления и зарождения современного СИЯ стало открытие 
санскрита (по-древнеиндийски обработанный язык в противоположность пракрити, то 
есть простому языку, касающегося, прежде всего, не обработанной речевой стихии), 
литературного языка древней Индии. Это памятники письменности культуры Мохенджо-
Даро и Хараппы (III-II тыс. до н.э.). Так, с конца II – начала I тыс. до н.э. дошли до нас 
древнеиндийская литература – веды, созданные на ведийском языке. Ведическая 


13 
литература представлена сборниками гимнов и жертвенных формул («Ригведа», 
«Самаведа», «Яджурведа», «Атхарваведа»). К этой литературе примыкают «Священные 
писания», включающие сутры, в которых имеются руководства по жертвенным ритуалам, 
законодательству и правилам домашней жизни. Вся эта литература была обработана и 
кодифицирована ученым брахманом Панини (V-IV вв. до н.э.) и получившая название 
санскрит. Основные эпические памятники это «Махабхарата» и «Рамаяна», которые были 
записаны в I веках н.э., но в своей основе они существовали уже в IV веке до н.э. Если 
говорить о Панини, то можно утверждать, что он создал прообраз современного метода в 
произведении «Шива-сутры», в котором представлены четырнадцать сутр. В них 
обнаруживаем правила стяжения (pratyãhãra, букв. ̔стяжение, сжатие̓). Техника пратьяхар 
дает возможность Панини кратко, в алгебраической форме формулировать фонетические 
законы. Например, сутра «iko yanaci» (6.1.77). Эта сутра состоит из трех пратьяхар – iK, 
yN, aC. Буквальный перевод: «Если после iK cледует aC, то вместо iK -- yN». Такие 
правила Панини полностью аналогичны правилам порождающей грамматики: они 
содержат элементы реконструкции.
Во второй половине XVIII века, когда в Калькутте был учрежден институт 
восточных культур и Уильям Джонз (1746-1794), изучив санскритские рукописи, 
утверждал, что санскрит … имеет настолько близкое родство с греческим и латинским 
языком, как в корнях глаголов, так и в формах грамматики, что они произошли из одного 
общего источника. В разные исторические времена для записи санскрита применялись 
разные системы письма, однако наиболее часто применяемым письмом был 
девана̃гари̃

Это письмо состоит из сорока восьми букв: тринадцати гласных и тридцати пяти 
согласных. В санскрите не существует фиксированного тонического ударения. В 
стихотворных текстах ударными считаются слоги, стоящие в сильных местах 
стихотворных стоп. В словах слоги различаются по долготе. Долгими являются слоги с 
долгими гласными (а̃, ai, au, e, ĩ, o, r̃, ũ).
Так было положено начало СИЯ. Франц Бопп выдвинул положение, что система 
грамматических флексий не может быть заимствована, - это гарант соотношения 
родственных языков. Расмус-Кристиан Раск привлек для исследования балтийские и 
славянские 
языки, 
но 
проигнорировал 
материалы 
из 
санскрита. 
Третьим 
основоположником СИЯ был А.Х. Востоков. Он сопоставил корни и грамматические 
формы живых славянских языков с данными старославянского языка. Он разгадал тайну 
славянских 


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   74




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет