Важные годы. Почему не стоит откладывать жизнь на потом



Pdf көрінісі
бет9/10
Дата04.08.2024
өлшемі420,6 Kb.
#203667
түріРеферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
Байланысты:
7230542.a4

 
Часть I. Работа
 
 
Глава 1. Капитал идентичности
 
Взрослые не появляются из ниоткуда. Их создают.
Кей Хаймовиц, культуролог
Мы рождаемся не сразу, а постепенно.
Мэри Антин
27
, писательница
Хелен начала посещать сеансы психотерапии, потому что у нее «наступил кризис иден-
тичности». Она то работала нянечкой, то принимала участие в йога-ретритах
28
, ожидая
момента, когда, по ее словам, «ударит молния интуиции». Хелен всегда одевалась так, будто
идет на тренировку, даже если на самом деле это не так. Какое-то время ее непринужденный
стиль жизни был предметом зависти ее друзей, которые сразу же попали в «реальный мир»
или его преддверие – университет. Хелен занималась то одним, то другим – и какое-то время
получала удовольствие от жизни.
Но вскоре внутренние поиски себя стали мучительными для Хелен. В двадцать семь лет
она почувствовала, что те же друзья, которые раньше завидовали ее приключениям, теперь
жалеют ее. Пока Хелен возила по городу чужих детей в колясках, ее друзья двигались дальше.
Родители Хелен точно знали, что их дочь должна делать в колледже: стать членом жен-
ского студенческого общества Tri Delta и учиться на подготовительных медицинских курсах.
Они решительно настаивали на этом, несмотря на то что Хелен была талантливым фотографом
и ни от кого не скрывала, что хочет изучать искусство, – и уж точно не стремилась вступать в
женское студенческое общество. С первого семестра Хелен возненавидела занятия и училась
плохо. Она завидовала друзьям, которые посещали интересные лекции, и при любой возмож-
ности записывалась на факультативные курсы, так или иначе связанные с искусством. После
двух мучительных лет изучения обязательного курса биологии и заполнения всего свободного
времени тем, что ей действительно нравилось, Хелен все-таки решилась выбрать в качестве
профилирующего предмета искусство. Ее родители прокомментировали это так: «И что ты
будешь с 
этим
делать?»
После окончания колледжа Хелен решила попробовать себя в качестве независимого
фотографа. Однако когда непредсказуемость этой работы начала сказываться на ее способно-
сти оплачивать счета, жизнь художника потеряла для нее свой блеск. Без диплома об оконча-
нии подготовительных медицинских курсов, без перспектив достичь успеха в качестве фото-
графа и даже без достойных оценок по тем предметам, которые она изучала в колледже, Хелен
не видела ни одного пути для дальнейшего продвижения. Она хотела заниматься фотографией,
но не знала, как это сделать. В итоге она начала работать няней; время шло, а родители посто-
янно упрекали: «Мы же тебе говорили, что так будет».
Теперь Хелен надеялась на то, что подходящий ретрит либо беседа во время сеанса пси-
хотерапии или с друзьями помогут ей раз и навсегда понять, кто она есть. После этого, по сло-
вам Хелен, она сможет всерьез взяться за свою жизнь. В ответ я выразила сомнения в целесо-
27
Мэри Антин (1881–1949) – американская писательница, родом из России. 
Прим. ред.
28
Ретрит (англ. 
retreat
– уединение, удаление от общества, рус. лит. 
затвор
) – международное обозначение времяпрепро-
вождения, посвященного духовной практике. 
Прим. ред
.


М. Джей. «Важные годы. Почему не стоит откладывать жизнь на потом»
19
образности такого подхода и сказала, что у молодых людей в возрасте от двадцати до тридцати
лет длительное самокопание зачастую приводит к противоположным результатам.
– Но ведь именно это и должно со мной происходить, – возразила Хелен.
– Что именно? – уточнила я.
– Ну, этот кризис, – ответила она.
– И кто же это говорит? – спросила я.
– Не знаю… Все. Книги.
– Думаю, ты неправильно понимаешь, что такое кризис идентичности и как преодолеть
его, – сказала я. – Ты когда-нибудь слышала об Эрике Эриксоне?
29
Эрик Саломонсен был белокурым немецким мальчиком, сыном темноволосой матери и
отца, которого он никогда не знал. Когда Эрику исполнилось три года, его мать вышла замуж
за местного педиатра. Тот усыновил Эрика и дал ему фамилию Хомбургер. Мать и приемный
отец воспитывали мальчика в иудейской традиции. В синагоге Эрика дразнили за то, что он
белокурый, а в школе – за то, что он еврей. В итоге Эрик не понимал, кто же он на самом деле.
После окончания средней школы Эрик хотел стать художником. Он путешествовал
по Европе, изучая искусство; и время от времени ему приходилось ночевать просто под
мостами. В двадцать пять лет он вернулся в Германию, начал работать преподавателем живо-
писи, изучал педагогику Монтессори
30
, женился и создал семью. Эрик был учителем детей
нескольких выдающихся психоаналитиков. С ним провела сеанс психоанализа дочь Зигмунда
Фрейда Анна. Впоследствии он получил диплом по психоанализу.
В тридцать с лишним лет Эрик с семьей переехал в США, где стал известным психоана-
литиком и специалистом по психологии развития. Он преподавал в Гарварде, Йеле и Беркли,
написал несколько книг и получил Пулитцеровскую премию. Взяв псевдоним Эрик Эриксон,
что означает «Эрик, сын самого себя», он намекал на чувства, вызванные безотцовщиной, а
также на свой статус человека, который сделал себя сам. Эрик Эриксон известен тем, что ввел
термин «кризис идентичности». Это было в 1950 году.
Хотя Эриксон родился и воспитывался в ХХ столетии, он жил жизнью человека XXI
века. Он рос в смешанной семье. Столкнулся с проблемами культурной идентичности. Провел
юность и третий десяток лет в поисках себя. В те времена, когда роли взрослого человека были
такими же стандартными, как ужины из замороженных полуфабрикатов, личный опыт Эрик-
сона позволил ему предположить, что кризис идентичности должен или как минимум может
быть нормой. Он считал, что не стоит спешить с определением истинной, подлинной идентич-
ности, а значит, должен быть какой-то период отсрочки, на протяжении которого молодые люди
могли бы спокойно изучить имеющиеся возможности, не подвергая себя настоящему риску
и не возлагая на себя никаких обязательств. Для некоторых молодых людей это был период
учебы в колледже. Для других, таких как Эриксон, время путешествий, или Wanderschaft –
период странствий, скитаний.
Мы с Хелен поговорили о том, какой путь прошел Эрик Эриксон от кризиса идентич-
ности до Пулитцеровской премии
31
. Да, он много путешествовал и спал под мостами. Но это
только половина правды. Что еще он делал? В двадцать пять лет он преподавал живопись и
изучал педагогику. В двадцать шесть заинтересовался психоанализом и познакомился с неко-
29
Историю об Эрике Эриксоне рассказывали уже много раз во многих источниках. Самый исчерпывающий рассказ можно
найти здесь: Lawrence J. Friedman. Identity’s Architect: A Biography of Erik Erikson (New York: Scribner, 1999).
30
Педагогика Монтессори, или система Монтессори, – система воспитания, разработанная в первой половине XX века
итальянским педагогом, ученым и мыслителем Марией Монтессори. Основана на индивидуальном подходе педагога к каж-
дому ребенку
. Прим. ред
.
31
Пулитцеровская премия – одна из наиболее престижных наград США в области литературы, журналистики, музыки
и театра. Датой учреждения считается 17 августа 1903 года. Вручается ежегодно в первый понедельник мая попечителями
Колумбийского университета в Нью-Йорке. Размер премии – 10 тысяч долларов
. Прим. ред
.


М. Джей. «Важные годы. Почему не стоит откладывать жизнь на потом»
20
торыми влиятельными людьми. К тридцати годам получил диплом по психоанализу и начал
карьеру педагога, психоаналитика, писателя и теоретика. Эриксон провел б
о
льшую часть своей
молодости, переживая кризис идентичности. Но вместе с тем он накапливал то, что социологи
называют «капиталом идентичности»
32
32
Термин «капитал идентичности» впервые ввел социолог Джеймс Коут. Более подробную информацию см. в книге: James
Cote. Arrested Adulthood: The Changing Nature of Maturity and Identity (New York: New York University Press, 2000).


М. Джей. «Важные годы. Почему не стоит откладывать жизнь на потом»
21


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет