Субьективтік идеализм – бұл философиядағы ағым, дүниенің болмыстың негізі ретінде адам санасы, адамның «менін» мойындайды.
Софистика – формӘЛдік логика заңдары мен принциптерін арнайы бұзу, жалғанды ақиқат деуге арналған ойлар. Танымда релятивизм принципін абсолютке айналдырады.
Схоластика– (гр. scholasticos – мектептік) «мектеп философиясы» оның өкілдері христиан ілімін рационалды дәлелдеуге, жүйелеуге ұмтылады.
Т
иртханкара (үнді) – Жайнизм философиясындағы ұстаз. Көне мәліметтерге қарағанда, жайнизмге деген менім 24 ұстаз (тиртханкара) арқылы таралады. Уағыздаушы ұстаздардың біріншісі-Ришабхадевадан бастап 22-не дейінгілер көне дәуірде,ал 23-сі - Паршва б.д.д. дейінгі I X ғ., соңғысы – Махавира ( «Ұлы батыр») б.д.д. VІ ғ. өмір сүргендер.
Таным- адамның дүниеге деген тарихи дамып отыратын әлеуметтиік мәдени қатынасы.