Т. Н. Ер ме ко ва, Д. Ж. Рыс құл бек, Р. Н. Мұ на саева 10 ар ма н
Екі мә тін ді салыстырып оқып, кестеге талдаң дар. 1-мә тін
жүктеу/скачать 10,31 Mb. Pdf көрінісі
|
10 гум қазақ тілі
- Бұл бет үшін навигация:
- Ал ғаш қы бас пал дақ
| 2.
Екі мә тін ді салыстырып оқып, кестеге талдаң дар. 1-мә тін 2-мә тін Мә тін дер дің та қы ры бы мен стилі қан дай? Оны дәлелдейтін терминдер, тілдік оралымдар бар ма? Өзге стиль элементтері кездесе ме? Ал ғаш қы бас пал дақ Әли хан 1870 жылы Се мей об лы - сын да ғы Қар қа ра лы уезі нің То қы- ра уын бо лы сын да дү ние ге кел ген. Әке сі Әли хан ды то ғыз жа сын да мол- да ға оқу ға бер ге ні мен, зер де лі ба ла мол да дан гө рі мек теп те бі лім алу ды жөн кө ріп, үш сы нып тық мек теп ке өз ер кі мен ау ысып ала ды. Бұ дан кей ін ол Қар қа ра лы қа ла сы ның үш жыл- дық учи ли ще сі не тү сіп, үз дік бі ті ріп шы ға ды. Он ал ты жа сын да Әли хан Ом бы ның тех ни ка лық учи ли ще сі не қа был да на ды. Оны да жақ сы бі ті ріп, жи ыр ма жа сын да Ре сей дің ас та на сы Санкт-Пе тер бург ке ба рып, Ор ман ша ру ашы лы ғы инс ти ту ты на тү се ді. Он да сая- си, әде би үй ір ме лер дің жұ мы сы на ара ла сып, сту де нт тік тол- қу лар ға қа ты са ды. Оқу ды бі ті ре са лы сы мен Ом бы ға ке ліп, қа ла ның сая си-әлеу мет тік, қо ғам дық жұ мыс та ры на бел се не ара лас ты. «На род ная сво бо да» пар тия сы ның қа та ры на өтіп, қа зақ зия лы ла ры ара сын да пар тия ның ша ғын то бын құ ра ды. Ол өзін осы шақ тан бас тап сая си тұл ға ре тін де қа лып тас ты- ра ды. Ұлт кө се мі нің ал ғаш қы бас пал да ғы осы лай бас та ла ды... («Сарбаз» журналынан, 29.02.2016) АР МА Н - ПВ ба сп ас ы 7 Әли хан Бө кей ха нов тың бес ұс та ны мы Ә.Бө кей ха нов тың бес ұс та ны мы бол ды. Бі рін ші, Алаш ұлт тық де мок ра тия лық мем ле кет бо луы ти іс. Ол үшін, ең ал ды мен, «жер, жер жә не жер» бо луы ке рек. Жер сіз Отан жоқ. Бө кей ха нов тың ұй ға ры мы бой ын ша, қа зақ тың ба йыр - ғы же рін қа шан қа зақ тың өзі ғы лым мен тех ни ка ға сү йе ніп, то лық игер мей ін ше, жер же ке мен шік ке, қо ныс ау да ру шы- лар ға бе ріл меуі ке рек. Екін ші, Алаш же рі нің ас тын да ғы, үс тін де гі, кө гін де гі бар бай лық қа зақ тың өзі не қыз мет етуі ти іс. Бө кей ха нов тың сө зі мен айт сақ, «қа зақ тың әр бір та сы қа зақ тың өңі рі не түй ме бо лып та ғы луы ти іс». Үшін ші, қа - зақ тың же рін де өн ді ріл ген бір уыс жүн сол мем ле кет тің аза мат та ры ның үс ті не то қы ма бо лып киілуі ке рек. Мем- ле кет то лық тай эко но ми ка лық тәу ел сіз дік ке қол жет кі зуі ти іс. Төр тін ші, қа зақ же рін де мем ле кет құ ру шы ұлт тың ті лі, ді ні өз ге ұлт тар ға қа ра ған да үс тем бо луы ке рек. Бұл – идеоло гия лық ұс та ным бо ла тын. Ал, бе сін ші, ең не гіз гі ұс та ны мы – тәу ел сіз ғы лым ға, заң ға сүй ене оты рып, ұлт тық дәс түр ге не гіз дел ген Жа по ния үл гі сін де гі ұлт тық де мок ра- тия лық мем ле кет құ ру... (Т.Жұрт бай) жүктеу/скачать 10,31 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|