Законов 1 Электронная библиотека «Гражданское общество»
жүктеу/скачать 6,69 Mb. Pdf көрінісі
|
Monteskye O dukhe
Глава V. О том, что дурные законодатели Глава V. О том, что дурные законодатели Глава V. О том, что дурные законодатели Глава V. О том, что дурные законодатели – – – – это те, которые это те, которые это те, которые это те, которые поощряли порок поощряли порок поощряли порок поощряли пороки, порожденные климатом, а хорошие и, порожденные климатом, а хорошие и, порожденные климатом, а хорошие и, порожденные климатом, а хорошие – – – – те, те, те, те, которые боролись с этими пороками которые боролись с этими пороками которые боролись с этими пороками которые боролись с этими пороками Индийцы полагают, что покой и небытие составляют основу и конец всего существующего. Таким образом, полное бездействие является для них самым совершенным состоянием и главным предметом их желаний. Они дают верховному существу название неподвижного. Жители Сиама считают, что высшее блаженство состоит в том, чтобы не быть обязанным приводить в движение свое тело. В этих странах, где чрезмерная жара обессиливает и подавляет людей, покой доставляет такое наслаждение, а движение так тягостно, что эта метафизическая система кажется вполне естественной. Будда, законодатель Индии, следовал внушению собственных чувств, рекомендуя людям состояние полной пассивности; но его учение, порожденное созданной климатом ленью и в свою очередь поощряющее эту лень, причинило неисчислимое зло. Законодатели Китая проявили более здравого смысла: имея в виду не то состояние покоя, к которому некогда придут люди, а ту деятельность, которая им необходима для выполнения житейских обязанностей, они дали своей религии, своей философии и своим законам чисто практическое направление. Чем более физические причины склоняют людей к покою, тем более должны удалять их от него причины моральные. жүктеу/скачать 6,69 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|