Ормон-хан (кирг. Ормон хан), при жизни по-русски именовался как Урман Ниязбеков[1] или Урман Ниязов[2] (кирг. Ормон Ниязбек уулу; 1792—1854) — киргизский государственный, политический и военный деятель, хан Кыргызского ханства (1842—1854). Автор свода законодательных декретов, известного в народе под названием «Ормон окуу» («Учение Ормона»).
Начало пути[править | править код]
Памятник Ормон-хана в г. Бишкек
В начале XIX века юный Ормон в ходе междоусобных столкновений феодальной знати родов сарыбагыш и саяк попал в плен к саякскому манапу Медету, в плену у которого он пробыл около 6 месяцев, из которого в конечном счёте он сбежал. Во второй четверти XIX века получает становится верховным манапом племени сарыбагыш, установив союзнические отношения с саякскимм родами Курманкожо и Кулжыгач, которые нуждались в защите от набегов бугинцев, он откочевывает с частью своих поданных из Чуйской долины в Кочкорскую. Через некоторое время его власть распространяется на Нарын, Джумгал, Кочкор и Атбаши. Ормону удалось прекратить регулярные набеги на стороны бугинцев, подчинив их своей власти. Помимо этого, им был разбит и пленён видный бугинский военачальник Балбай-батыр, который совершил набеги на аулы Ормон-хана[3].
Восхождение к власти[править | править код]
Памятник Ормон-хана в с. Кочкорка
Личность хана Ормона возвысилась на переломе эпох. В возрасте 30 лет он активно включился в управление сарыбагышами. Его природный ум и дар правителя были оценены многими племенами, слава о нём распространилась за пределы киргизских земель. В XIX веке в Средней Азии происходил постоянный передел границ. Прежде Кокандское ханство заставило киргизских манапов признать вассальную зависимость. Кокандский хан одаривал хана Ормона ценными подарками, присвоил звание «парваначы». Однако, в общем и целом, кокандская сила таяла, растрачивая себя в бесконечных дворцовых переворотах и междоусобных войнах. К тому же Коканд терпел частые набеги со стороны киргизских племён и притеснения со стороны Бухарского ханства[4], а также со стороны Цинской империи.
К началу 1840-х годов Ормон-манап управлял племенами саяк и сарбагыш, потратил много сил на объединение племён солто, черик, чонбагыш, кушчу, саруу и других северных киргизских племен. Ормон-хану удалось нанести ряд сокрушительных ударов кокандским и цинским войскам после чего его авторитет среди киргизской знати резко возрос.
Летом 1842 года в местности Кутмалды (на западном берегу Иссык-Куля) Ормон-манап созвал Курултай, на котором собралось вся киргизская знать. Прибыли бии (правители) племён:
Сарыбагыш (Ормон, Торе-гельди, Жантай),
Бугу (Боромбай, Балбай-батыр, Мурат-алы),
Жантай (Мигназар),
Жетиген (Медербек),
Саяк (Медет, Качыке, Чыны),
Саруу (Ажыбек),
Черик,
Калпак,
Жангарач,
Алыбек,
Солто,
Кушчу.
Прибыли и послы Кокандского ханства. На Курултае Ормон, подняв вопрос о единстве киргизского народа, о притеснениях со стороны Коканда, о приближении русских форпостов, предложил избрать ханом всех киргизов. Участники Курултая поддержали идею единства. По предложению Жантая и Качыке, избрали ханом Ормона. На Курултае произошла коронация новоизбранного монарха. Соблюдая древний обряд, Ормона посадили на белую кошму, зарезали на «Ай-Туяк» белую кобылу. А вместо венца надели на голову манапа тебетей с красным верхом.
Курултай утвердил символы ханства:
«Туу» (знамя),
«меер» (печать),
«бийлик-курамы» (структура власти),
«жаза» (кара),
«айып» (штраф),
«олчомдору» (меры наказания и взыскания за преступления и повинности),
«туяк-пул» (таможенные взимания за прохождение караванов и прогон скота),
«коншулук мамиле» (отношения с сопредельными государствами).
