Значительное место занимают вопросы политической истории Казахс­


тюркским пониманием роли женщины в жизни,  с



Pdf көрінісі
бет172/424
Дата22.12.2023
өлшемі27,59 Mb.
#198676
1   ...   168   169   170   171   172   173   174   175   ...   424
Байланысты:
История Казахстана том 2 (2)

236


тюркским пониманием роли женщины в жизни, 
с 
реальным 
оищ есш енны ,.,
положением женщины в эпоху Золотой Орды.
Замечательным образцом художественной литературы XIV в. является 
лирическая поэма «Мухаббат-наме» («Любовные послания») Хорезми-Рава- 
ни. Сведения об авторе и истории создания поэмы имеются в самом произве­
дении. В нем сообщается о том, что Хорезми много путешествовал, бывал в 
Руме (Византия) и Шаме (Сирия) и, живя в Белой Орде, завершил «Мухаб­
бат-наме» на береіу Сырдарьи в 754 г. (хвджры - С. К.), т.е. в 1353-1354 гг. Как 
пишет сам автор, поэма написана по просьбе конратского бека Мухамедко- 
жа, который приходился родственником хану Жаныбеку, который занял пре­
стол, совершив переворот в 1342 г. и убив брата Тыныбека. Он правил страной 
в 1342-1357 гг.
Рукописи Хорезми, дошедшие до наших времен, являются копиями. Ис­
следователи до недавнего времени считали, что сохранились два списка «Му­
хаббат-наме»: один на арабском шрифте, а другой - на уйгурском, и оба хра­
нятся в Британском музее (А 7914; OK 8193)20.
Однако в обобщающем труде турецких ученых сообщается, что имеются еще 
две копии «Мухаббат-наме», которые находятся в библиотеке в Стамбуле21.
«Мухаббат-наме» — новое по форме и содержанию произведение в тюркс­
кой средневековой литературе. Поэма написана в форме посланий страстно 
любящего юноши к своей возлюбленной. Она включает несколько частей: 
обращение к всевышнему, восхваление бека Мухамедкожа, заказавшего по­
эму, любовные стихи-послания, повторное обращение к богу с просьбой о 
прощении, самохарактеристика и рассказ о себе. Между любовными посла­
ниями и отдельными частями даются авторские обращения к слушающим и 
виночерпию. Содержание поэмы чисто любовное. Лирический герой посыла­
ет 11 поэтических писем, в которых красочно описывает свою любимую и 
изливает свои чувства к ней, рисует ее внешний облик и характеризует ее 
поведение.
Язык поэмы отвечает традициям поэтики и стиля восточной классичес­
кой лирики, в которой герой восторженно говорит о той, кто заставляет его 
страдать. Это свидетельствует о том, что Хорезми хорошо знал творчество 
великих поэтов Востока и синтезировал в своем произведении арабо-персид­
скую и тюркскую поэтику.
Как показывают содержание, построение и язык поэмы, Хорезми был, 
очевидно, общепризнанным выдающимся поэтом, создавшим, вероятно, боль­
шое количество произведений, и в период, когда писал «Мухаббат-наме», 
находился в зените славы и вращался в аристократическом обществе Ак- 
Орды. Он, рассказывая об истории появления поэмы, воссоздал атмосферу 
«салонной» жизни дворца, где собиралась интеллектуальная публика, и с ча­
шей вина люди вели беседу о поэзии и искусстве, поэты сочиняли и деклами­
ровали стихи с обращениями к далекой любимой и виночерпию как к спаси­
телю его страждущей любви души.
Поэма «Мухаббат-наме» Хорезми явилась началом 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   168   169   170   171   172   173   174   175   ...   424




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет