: Основателями его были потомки правителя Ак-Орды Урус-хана Г ирей и
Жаныбек. Борясь против Шайбанидов за восстановление власти династии
ханов Ак-Орды в Восточном Дешт-и Кыпчаке, они воспользовались недо
вольством народных масс/Сами по себе они не могли бы поднять на переселе
ние такую массу народа. Преследуя свои интересы, отстаивая право своей
династии на политическую власть} Жаныбек и Гирей объективно отражали
стремление части казахской родоплеменной знати и консолидировавшегося
народа к созданию самостоятельного государства)
Усобицы приводили к разобщенности племен Казахстана, затрудняли
процесс их этнической консолидации в единую народность, вели к потере
производительных сил, в том числе людских резервов, к экономическому
упадку. Задача преодоления раздробленности, политической разобщенности
частей казахского народа была актуальной. Частично она решалась при об
разовании Ак-Орды и Могулистана, когда местная феодальная знать захва
тила власть в свои руки и тем самым способствовала государственному объе
динению тюркоязычных племен, возобновлению поступательного процесса
формирования казахской народности. В рассматриваемом случае откочевка
части казахских племен из Центрального и Южного Казахстана во главе с
Жаныбеком и Гиреем также способствовала политическому объединению
этих племен с племенами Старшего жуза, образованию Казахского ханства и
в конечном счете — консолидации казахской народности.
Существуют несколько дат или событий, которые историками-исследо-
вателями, а также многими любителями старины принимаются за точку от
счета истории Казахского ханства. Прежде всего, понятно, принимались во
внимание факт откочевки и дата, названия в «Та' рих-и Рашиди». Мнение счи
тать началом этого государства откочевку Гирея и Жаныбека с частью родов
и племен в Жетысу в конце 50-х годов XV в. не
получило подтверждения в
источниках, ведь и сама дата откочевки установлена по косвенным данным34.
\ Время образования ханства и распространения власти казахских ханов на
Восточный Дешт-и Кыпчак давно уже было предложено В. В. Вельямино
вым-Зерновым на основании сообщения Мирзы Мухаммеда Хайдара Дуглата
в «Та'рих-и Рашиди»35 считать 870 год хиджры, середину 60-х годов XV в^
Приведем это сообщение полностью. «В то время в Дешт-и Кыпчаке вла
дычествовал Абулхайр-хан. Он причинял много беспокойства султанам джу-
чидского происхождения. Жаныбек-хан и Кирей-хан бежали от него в Могу
листан. Есен-Буга-хан охотно принял их и предоставил им округ Чу и Козы-
Баши, который составляет западную окраину Могулистана. В то время как
они благоденствовали там, Узбекский улус после смерти Абулхайр-хана при
шел в расстройство; в нем начались большие неурядицы. Большая часть его
подданных откочевала к Кирей-хану и Жаныбек-хану, так что число собрав
шихся околодшх людей достигло двухсот тысяч человек. За ними утверди
лось название узбеки-казахи (узбек-қазак). Начало правления казахских сул
танов — с восемьсот семидесятого года, а Аллах лучше знает»36.
»Эта дата, 870 год хиджры —1465/1466 г. от P. X. принята за дату образова
ния Казахского ханства в пятитомной «Истории Казахской ССР с древней
ших времен до наших дней»Я1оказано, что это событие связано с территори
ей западной части Жетысу. Именно сюда перемещалась на протяжении деся
тилетия часть казахских родов и племен из Восточного Дешт-и Кыпчака. В
Жетысу в основном сложился казахский Старший жуз, фактически уже вы
328
шедший из-под власти ханов Могулистана. После смерти упомянутого выше
хана Могулистана Есен-Буги в 1462 г. в Жетысу не было реальных сил, спо
собных противодействовать казахским правителям. Его брат Йунус-хан был
в то время в Ташкенте. В этих условиях обособление нового политического
образования — Казахского ханства — на этой территории было вполне осуще
ствимым и объяснимым явлением. Для его возникновения, обособления ка
захским предводителям не нужно было ждать исхода событий в Деште, свя
занных со смертью Абулхайр-хана в 1468 г. В конце 60-х — начале 70-х годов и
в последующие годы XV в. происходит постепенное расширение власти ка
захских ханов на другие земли и обитавшее там население, включение в Ка
захское ханство Туркестана (часть сырдарьинских городов Южного Казах
стана) и степных просторов Восточного Дешт-и Кыпчака. Вопрос
стоял не
только о смене династии в Узбекском улусе, а о появлении самостоятельного
государства сложившейся казахской народности37.
Вопрос о дате образования Казахского ханства, первого государства с на
циональным именем его основного населения, — а он, этот вопрос, связан и с
местом образования этого государства — постоянно вызывал интерес и спо
ры в научной литературе38, а теперь и в публицистике.
В более ранних изданиях по истории Казахстана время образования хан
ства и распространения власти казахских ханов на восточную часть Дешт-и
Кыпчака определяется событиями, связанными с уходом кочевых узбеков во
главе с Мухаммад Шайбани-ханом в Мавераннахр,
что имело место после
1500 г. Определяется оно и более поздней датой — после гибели Мухаммада
Шайбани в 1510 г.: «После смерти Шайбани его преемники, занятые борьбой
за власть, оторвались от степных районов. Это
привело к тому, что власть на
территории узбекского ханства постепенно перешла в руки казахских ханов
и султанов. Казахские ханы возвратились из Жетысу на запад, откуда 50 лет
назад бежали Жаныбек и Г ирей39. Получается, что до 1510 г. казахские прави
тели не имели власти на основной этнической территории казахов, хотя ис
точники не подтверждают этого.
I
А. П. Чулошников также писал, что Казахское ханство образовалось на
рубеже X V -X V I вв., приблизив тем самым факт образования к началу
XVI в.40С. К. Ибрагимов относил окончательное оформление самостоятельно
го государства к еще более позднему сроку — к 30—40-м годам XVI в., считая, что
к концу XV в. выделилось лишь несколько феодальных владений во главе с сыно
вьями Жаныбека и Гирея, которые затем положили начало отдельному кочево
му государству с новым названием, т.е. Казахскому ханству41. |
Заслуживает внимания мнение видного исследователя средневековой ис
тории казахского народа Т. И. Султанова вопросу о времени образования
казахского государства. Он справедливо считает, что «образование Казахс
кого ханства не было единовременным актом», а продолжительным по вре
мени процессом. Более конкретно Т. И.
Достарыңызбен бөлісу: