Музыкальное наследие казахского народа. А.-А ., 1979, с. 66. 23 Там же, с. 4. 24 Ерзакович Б. Г. Музыкальное наследие казахского народа. А.-А., 1979; Та- рақты Ақселеу. Күй шежіре. А., 1992. 25 Ерзакович Б. Г. Указ. работа, с. 111. 26См.: Утемиш-хаджа. Чингиз-наме / Факсимиле, перевод, транскрипция, тек стологические примечания, исследования В. П. Юдина. Алма-Ата, 1992. (Далее — Чингиз-наме). 27Там же, с. 99, 107. 28Там же, с. 105-107. 29 Бартольд В. Я Очерк истории Семиречья// Соч., т. II, ч. 1, с. 77-80; Пищули на К. А. Юго-Восточный Казахстан в середине XIV — начале XVI веков (Вопросы политической и социально-экономической истории). Алма-Ата, «Наука», 1977, с. 43, 47, 97-98. 255
кМедоевА. Ориентиры древности / / Декоративное искусство СССР. 1980. № 8, с. 37. и ТрименгемДж. С. Суфийские ордены в исламе. Пер. с англ. под ред. и с пре- дисл. О. Ф. Акимушкина. М., 1989, с. 61. О суфизме в Казахстане см. Мустафина Р М Представления, культы, обряды у казахов (в контексте бытового ислама в Южном Казахстане в конце Х ІХ -Х Х вв.). Алма-Ата, «Қазақ университета, 1992 (Далее - Представления, культы, обряды...). пИбрагимов Н. Ибн Баттута и его путешествия по Средней Азии. Москва, 1988, с. 65. 33См.: КармышеваДж. X. Путь в мир вечный. (Рукопись в печати), с. 15-16. ^Хозяйство казахов на рубеже ХІХ -Х Х веков. Материалы к историко-этног-
