Но время монгольских улусов и государств к исходу XIV в. ушло: на их
месте формировались новые государства, складывались народности. И в ре
зультате эти, якобы законные, претензии на власть на этих территориях пре
вращались в обыкновенные захватнические войны и грабежи.
Следует вновь подчеркнуть, что в едином этнокультурном пространстве
тюркского мира, мира других соседних народов военное противостояние пра
вителей сменялось длительным мирным общением населения, взаимообме
ном культурными ценностями. Хозяйственные, торговые связи населения
соседних областей Казахстана и Средней Азии взаимно способствовали ук
реплению экономического положения, росту городов и развитию земледе
лия, скотоводческого хозяйства. Они способствовали заимствованию кочев
никами и земледельцами друг у друга элементов материальной культуры, быта,
хозяйственных навыков, социальных норм, форм государственной организа
ции, военного искусства и оружия, вели к культурному обмену. Мирные доб
рососедские контакты помогали распространению среди степной аристокра
тии мусульманской культуры, письменности, книжного образования. А сред
неазиатских, иранских и других деятелей, в частности историков и хронис
тов, эти контакты знакомили с жизнью и бытом, культурой казахов, что на
шло отражение в письменных источниках.
С именем эмира Тимура связаны дальнейшее распространение ислама и в
Казахстане, появление на его земле такого великолепного памятника архи
тектуры, как мавзолей Ходжа Ахмада Ясави в г. Туркестане. По словам сред
невекового автора Фазлаллаха Ибн Рузбихана Исфахани, этот мавзолей —
«одно из достопримечательных построенных в мире зданий и удивительных
творений сынов человеческих»6. Подъем культуры в Средней Азии в эпоху
эмира Тимура и Тимуридов в XV в. положительно сказывался и на развитии
культуры населения Казахстана.
Политические, хозяйственные, этнокультурные процессы на территории
Казахстана в XIV — I-й половине XV вв. подготовили условия для дальней
ших интеграционных тенденций в развитии его населения. Государственное
объединение во второй половине XV-X V I вв. основных этнических групп
казахской народности и ее этнической территории ускорило процесс заверше
ния ее национальной консолидации. В Казахском ханстве впервые после мон
гольского завоевания будут объединены в одно государство практически все тюр
кские роды и племена Восточного Дешт-и Кыпчака, Туркестана и Жетысу.
Достарыңызбен бөлісу: