Батыр бала Болатбек Эти мелодичные слова, являющиеся темой нашего города, взяты из текста песни «Батыр бала Болатбек»
жүктеу/скачать 22,29 Kb.
|
1 2
Байланысты:Батыр бала Болатбек
|
Батыр бала Болатбек Эти мелодичные слова, являющиеся темой нашего города, взяты из текста песни «Батыр бала Болатбек», которую пели в 1960-е годы все казахстанские школьники. Автором песни, написанной на слова известного поэта Нурсултана Алимкулова, является знаменитый Абилахат Эспаев. Бремя страны, несущей героического ребенка, Он также проявил пионерское мужество. Он погиб за Родину в руках врага, Вот почему страна не забывает и сегодня. Страна знает твой героизм, Не забывай, люби страну, Храбрый мальчик, храбрый мальчик Болатбек, Батыр Бала — юный советский пионер. Старшее поколение, наверное, хорошо знает эту песню. Один из пионеров прошлого, нынешний старик, игравший на барабанах и трубах, спросил: «Для кого была эта песня?» Если спросите, мы не сомневаемся, что «Мальчик-герой, пионер Болатбек» не споткнется. Вот так. А теперь: "Кем он был?" Не следует скрывать, что утверждение Болатбека Омарова о том, что «он был казахом Павликом Морозовым» в соответствии с пропагандой того времени и политикой, в которой они жили, неоднозначно. История показала, что пионерская организация сыграла ключевую роль в становлении советской власти. Одно из них заключалось в том, чтобы вдохновлять на героизм, активно участвуя в борьбе за классовые интересы во время политической кампании. В 1933–1934 годах в нашей республике были созданы первые пионерские организации, и молодежь стала участвовать в общественной жизни. В частности, они ориентированы на разоблачение негативных действий бывших богатых кулаков, внутренне выступавших против политики коллективизации. Честолюбивые и маленькие дети, которые еще не умеют отличать правильное от неправильного и верят всему, что говорят взрослые, решили быть честными, что бы они ни делали. Имена Павлика Морозова, Коли Мяготина, кыргызского пионера-героя Кышана Джакупова, сибирского пионера-героя Киры Баева скоро прозвучат на политической сцене в качестве ярких героев. Само собой разумеется, что маленькие дети обладают способностью подражать героизму, быть похожими на своих сверстников. Нетрудно заметить, что мужество этих героических пионеров принимать активное участие в становлении нового общества и призывать к охране государственной и общественной собственности проистекало прежде всего из идеи классовой борьбы. Внушая людям представление о том, что они принесены в жертву этой идее, ненависть к богатым, т. скот, рос. В Казахстане бытует мнение, что Болатбек Омаров повторит подвиг героических первопроходцев. Однако если посмотреть на реальность событий и действий, то Болатбека Омарова вряд ли можно назвать казахстанским Павликом Морозовым. Если обратить внимание на причину и следствие, содержание и смысл героического подвига, то казахский ребенок боролся за защиту животных общества. У Павлика Морозова другое имя. По мнению российских историков и исследователей истории легендарного первооткрывателя, он решил отомстить отцу, чтобы защитить честь матери. В конце будет ужасно жаль. В бывшее советское время П. Морозов погиб 3 сентября 1932 года от рук врага за свою преданность идее коммунизма и за распространение правды о тесте. Сообщалось, что его убили родственники отца. Конечно, избиение невинного ребенка — ужасное, ужасное, неоправданное и кровавое событие, и каждый, кто его слышит, знает, чем оно обернется. Один за другим виновных приговаривали к самому суровому наказанию. Юный пионер признан юным героем того времени. В качестве примера широко пропагандируется имя и героизм героического пионера. Однако, сколько бы лет ни прошло и сколько бы ни утекло воды, различные истины и предположения о легендарной истории «вечного» советского космоса до сих пор являются предметом споров. Аналогичная статья была опубликована в 2009 году в еженедельнике «Аргументы и факты» (№20) под заголовками «Был ли Павлик?», «Мертвый мальчик никогда не был пионером». Автор статьи В. Оберемко приводит ключевые мнения ученых и писателей, много лет писавших на эту тему и проводивших новые исследования. Одним словом, Павлик никогда не был пионером, так как в его школе не формировался пионерский отряд. В семье Морозовых вспыхнула ссора, и отец ушел к другой женщине, а юноша встал на защиту матери и помог составить негативное мнение об отце. Главное, что Павлика убили не родственники отца, а агенты НКВД. Есть причина и факт, чтобы так говорить. Это связано с необходимостью запугать людей таким трагическим событием, чтобы быстро и широко провести коллективизационные работы в деревнях, особенно в 1930-е годы, когда образ Павла преподносился как незаменимый общечеловеческий образец. Разве жестокость по отношению к его врагам не вышла за рамки простых моральных ценностей? Старшее поколение не забыло, что они намеренно и намеренно обостряли и без того насущный вопрос между отцом и сыном. Наш Болатбек был обычным казахским мальчиком, известным своей бдительностью и верностью. Еще в 1934-1935 годах он был активнейшим участником пионерского движения Каскеленского района Алматинской области. Кажется, рано проснулась эпоха восхождения на уровень личности пылкого ребенка, стремящегося к общению с людьми, подобными Оразу Жандосову, и сочетанию своих жизненных принципов с идеей общественного интереса. Удивительно, однако, что широкое признание Болатбека Омарова как пионера-героя произошло не в конце 1930-х годов, когда прославился Морозов. А пока мы должны обратить внимание на реальные данные. - Когда я работал в редакции газеты «Казахстанский пионер». Однажды после работы я встретил друга по имени Кадыршат Шуленбаев, научный сотрудник Центрального государственного музея Казахской ССР. В середине разговора он сказал: - В нашем музее есть старинная картина. Картина пионер. Вы посмотрите на это, - сказал мне Кадыршат. На следующий день я пришел в музей. Картина уже подготовлена. Маленькая старая фотография мальчика пожелтела, потому что лежала там долгое время. Красный галстук на шее. На шапке у него надпись "Черноморский флот". Излишне говорить, что его внешний вид и зрение были разумными, умными и острыми. На оборотной стороне фото героический пионер Болатбек Омаров, разоблачивший кулаки, повредившие колхозный скот. «Каскеленский район», - пишет в своих воспоминаниях известный писатель Мухамеджан Этекбаев. Мы написали редакцию. Это был один из тех весенних дней 1963 года. Это была вся информация о Болатбеке. Вслед за передовой статьей, опубликованной в номере газеты «Казахстанский пионер» от 30 марта 1963 года, не остались в стороне от этой темы и другие республиканские издания. Еще в 1930-е имя было широко известно в стране, но и в последующие годы появляется много сведений о героическом пионере, забытом по разным причинам. Писатели и журналисты, такие как Мухамеджан Этекбаев и Ауданбек Куандыков, путешествуют по стране, собирая воспоминания очевидцев и живых свидетелей, и публикуют несколько научных статей в периодических изданиях, особенно в газете «Казахстанский пионер». Политика того времени сочеталась со страстным и мужественным образом героического первооткрывателя и его стремлением узнать свою судьбу, и народ радовался, как будто нашел своего юного героя. Существует общественное мнение, что имена пионеров, помогавших отцу партии и брату-комсомольцу в становлении Советской власти, не могут оставаться неизвестными. Недаром часто повторяли, что они погибли в борьбе с богатыми и врагами народа. А что такое Болатбек Омаров, совершивший подвиг не для себя, а для общества? Родился 5 мая 1922 года в селе Кызылшокы, близ станции Шокпар Шуского района Жамбылской области, в простой семье брата Исты. Болатбек и его брат Суербек, родители которых умерли в раннем возрасте, осиротели в 1927 году своей сестрой Бигайшей Каскеленского района Алматинской области. Шурин Болатбека Мусирали Кикымов был в то время председателем коллектива Политотдела. Он был младшим братом видного государственного и общественного деятеля Ораза Жандосова. Этот активный гражданин имеет большое влияние на хорошее воспитание подрастающего поколения, формирование его характера и ума. Ораз часто видел своего брата Мусирали, когда тот приезжал к нему домой или в родное село Шамалган, и даже когда ездил верхом и посещал исторические и известные места Ушконыр Жайлау. Это было отражением ранней взрослой жизни Болатбека, а также его тесных связей с династией Жандосовых, которые в 1937 году стали известны как «враги народа», один из которых был расстрелян, а другой приговорен к многолетнему заключению. Тот факт, что героический пионерский героизм не был вовремя оценен, "погиб от рук скрытых врагов" (подведены устно и письменно), и отсутствие какого-либо расследования гибели (если была предпринята попытка найти виновных ) неизбежно приводит к этой мысли. Мы лишь поднимаем вопрос, который до конца еще не решен. Причина в том, что когда дело дошло до установления виновных в гибели Б. Омарова, местные власти в то время были настолько беспомощны, что закрыли скандальное дело. Учившийся в школе имени 10-летия Казахстана (ныне село Жамбыл Каскеленского района). Хотя Омаров не был на виду, ясно, что в то время он был источником разочарования для тех, кто враждебно относился к политике коллективизации. Болатбек родился в начале ХХ века в 1918 году в Каскеленском районе, был учителем, борцом и трудягой. Более того, письмо газеты «Пионер Казахстана» от 26 июля 1934 года «Сторожев мешает нашему свиноводству» также потрясло политическое руководство. Письмо написал пионер Болатбек Омаров. Он скрывает и раскрывает уголовное дело Кулаков. Е. Сторожев разоблачает гнусные, заговорщические действия кулака, уничтожающего коллективное поголовье. Бескомпромиссная борьба Болатбека со своими врагами является примером для всех первопроходцев. Летом того же года в Алматы открылся республиканский слет пионеров. В нем принимают участие 220 пионеров со всего Казахстана. На собрании с докладом выступил секретарь комсомольской организации молодежи Казахстана Кайсар Таштитов. В это же время Болатбек встретился с председателем Алматинского облисполкома Оразом Жандосовым и попросил его помочь пионерам с весенним севом. Это пожелание было принято и будет полностью поддержано руководством обкома. Примерно через год, в 1935 г., в Каскелене прошел 2-й Республиканский слет пионеров, на котором с трибуны выступил Б. Омаров. Летом того же года в Алматы из Москвы прибыла пятая Всесоюзная экспедиция. На встречу, организованную редакцией газеты «Колхозные ребята», соберутся 10 юных натуралистов и лучших первопроходцев нашей республики. Одним из них был Болатбек. Рядом с ним была его одноклассница Анисия Холкина, которая позже поделилась прекрасными воспоминаниями о Болатбеке в 1960-х годах, предоставив фотографии и очень ценную информацию. Интересно, что эта экспедиция под руководством известных ученых и ведущих специалистов союзных НИИ занимается сбором семян фруктов, лука и чеснока, которые можно выращивать севернее горного района Кегенского района Алматинской области. Болатбек, известный недолго, уехал в «Артек» 15 июля 1935 года и вернулся в сентябре. В этом году 126 пионеров во главе с Болатбеком будут награждены знаком, посвященным 15-летию Казахстана. Вот еще подруга из села Анисия Холкина. Тогда судьба и история Болатбека будут совсем другими. 26 августа 1938 года от рук беглых врагов скоропостижно погиб героический пионер Болатбек Омаров. По некоторым данным, он был схвачен врагом, пасшим коров на берегу реки, задушен и повешен на уздечке лошади. Этот факт часто повторяется и записывается. Однако в архивных документах ничего не говорится ни об этом последнем часе, ни о дате его смерти. В 1963 году в газете "Пионер Казахстана" "Кто знает Болатбек батыра?" После публикации статьи начались поиски первооткрывателя-героя, - вспоминает одноклассник Болатбека, 90-летний летописец, ветеран-публицист Усенбай Тастанбеков, - он действительно мог бы добиться успеха. И теперь есть повод сделать его имя и героизм известными общественности и уговорить найти настоящих виновников его смерти. В 1937-1938 годах был расстрелян приближенный к нему Ораз Жандосов. Муштай-ага подвергся политическим репрессиям, а история Болатбека долгие годы оставалась замалчиваемой. Люди боятся стать жертвами политического зла. Слова «враг народа» Жандосов и героический пионер Болатбек имеют негативный оттенок. Нынешнее поколение совершенно не подозревает о том, что старшее поколение и следующее поколение не знают имени героического первооткрывателя. Потому что в историко-литературных сборниках об этом ничего не сказано. По крайней мере, в главе «Пионер» Национальной энциклопедии «Казахстан» о ней не следует упоминать, ее следует рассматривать с точки зрения представления о том, что старую историю невозможно стереть и стереть. Обойден вниманием и памятник, установленный в 1971 году на трассе поселка «КИЗ». Он скрыт от глаз. «Мы проделали большую работу по установке этого памятника. Теперь смотрите, разваливается», — сказала Шамша Беркимбаева, девушка-казах, которая тогда была руководителем Алматинской областной молодежной организации. Да, они уже не являются образцами для подражания нашего времени, но сомнительные отцы или деды сегодняшних богачей и великанов признаны "мужчинами, рожденными для своей страны" и их именами названы улицы, школы и частные мечети за цену всего в истории. Жаль, что мы не можем добраться до него. Мы знаем, что писатель Мухамеджан Этекбаев однажды сделал богатыря Болатбека главным героем не одной, а трех повестей. Весомый вклад в возрождение своего имени внес и журналист-ветеран Ауданбек Куандыков. Писатель Бек Тогысбаев написал пьесу. Многие говорят: «Пусть наш ребенок будет героем и известным гражданином, как Болатбек». По словам поэта Нурсултана Алимкулова Мы сказали, что Еспаев сочинил песню. В той же песне «Страна знает богатырского мальчика Болатбека. Возле памятника на хребте, если молодое поколение будет цвести вечно». Все эти миры, созданные в результате творческого таланта и художественной мысли, бесполезный и бесполезный труд? Конечно, нет. У них тоже есть уроки и откровения в глубинах вечной жизни. Старейшина Усенбай Тастанбеков, который учился вместе с Болатбеком в школе и знал много ценной информации о его друге детства, был готов глубоко задуматься. — Всему свое время, — тихо сказал старик. Однако знать судьбу героического первооткрывателя Болатбека на сегодняшний день и на будущее не обязательно. На выезде из Алматы, когда смотришь на полуразрушенный памятник Болатбеку, становится грустно. А знает ли Болатбек Омаров, житель станции Шокпар железнодорожной ветки, невинного мальчишку, блиставшего в свое время? Все продолжается, как неизгладимая глава истории. жүктеу/скачать 22,29 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|
1 2