- Қ.Жұмаділовтың “Қозыкүрең” әңгімесінің желісі бойынша дайындалған сұрақтарға жауап бер.
- Ағыбай мен Төреқұл
- достығы қалай басталған?
- Төреқұл Ағыбайды
- қалай қарсы алды?
- Шығармада Қозыкүрең қалай
- бейнеленеді?
- Ерекшелігі қандай?
- “Жануарым-ай,аман-есен келген екенсің ғой.
- Айшылық жолды алты аттап,
- Алатауыңа жеткен екенсің-ау...
- Елсіз-сусыз шөлдерден,асу бермес белдерден
- өтіп,туған жерге қалай жеткен екенсің?”
- деген сөзді кім айтты?
- Саяқбайдың Қозыкүреңді аман
- алып қалу үшін жасаған
- әрекетін баяндап бер.
- Төреқұлдың Ағыбайдың жиені
- Ержанға жасаған сый -құрметі
Білесің бе бұл істі - Білесің бе бұл істі
- Зергерлікке кім дайын?
- Балқытып ап күмісті,
- Сапырады судайын.
- Осы жұмыс ырғағы,
- Білезік пен алқаны,
- Сақинаны, сырғаны
- Күміс сымнан тартады...
Оқушыларға Ф.Оңғарсынованың өмір жолы және “Оюлар” өлеңін таныстыру. - Оқушыларға Ф.Оңғарсынованың өмір жолы және “Оюлар” өлеңін таныстыру.
- Өз ойын еркін жеткізе білу,шешен сөйлеу қабілеттерін дамыту.
- Көркем әдебиетті сүюге тәрбиелеу.
| | - Ф.Оңғарсынова Атырау өңіріндегі Манаш аулында дүниеге келген
| | | - Атырау педагогикалық институтын бітірген
| | | - Орта мектепте мұғалім, оқу ісінің меңгерушісі, директор
| | | - «Қазақстан пионері» (қазіргі «Ұлан») газетінің бас редакторы
| | | - «Пионер»(қазіргі «Ақжелкен») журналының бас редакторы болды
| | | - «Сандуғаш» атты тұңғыш өлеңдер жинағы жарық көрді
| | | - «Маңғыстау маржандары» еңбегі жарыққа шықты.
| | | - «Шілде» кітабы жарыққа шықты.
| | | - «Дауа» кітабы жарыққа шықты.
| | | - «Шашы ағарған қыз» прозалық туындысы жарық көрді.
| | | - Қазақстанның Халық жазушысы
- ҚР мәдени-ағарту ісінің еңбек сіңірген қызметкері
| | | - ҚР Парламенті Мәжілісінің депутаты
| | | - 70 жас мерейтойы тойланды
| - Қошқармүйіз, ашатұяқ
- «Қошқармүйіз» - ою-өрнегі қойдың төбесі мен
- екі жаққа иіріле түскен мүйіз бейнесінде келіп,оның қолтық тұсынан тағы бір шолақ мүйіз тәрізді екі буын шығып тұрады.Одан байқаған адамға қошқардың тұмсық пішіні аңғарылады. Текеметте, сырмақта, басқұрда, алашада, кілемде, былғары, сүйек, ағаш, зергерлік бұйымдардың барлық түрінде кездеседі.
- «Ашатұяқ» өрнегі кейде «айыр» өрнегі деп те аталады.Пішен ашалайтын айырға ұқсас келеді.
- Құсқанаты
- «Құсқанаты» ою-өрнегі мүйіз оюымен не
- шахмат шақпақтарының ізімен бейнеленген
- құстың қанаты тәріздес ою-өрнек.
- Бұйымдарда көп қолданылатын бұл ою
- қанатын жайып ұшып келе жатқан құсты
- тұспалдайды.
- Құстұмсық
- «Құстұмсық» - бұл өрнек құстың тұмсығын
- тұспалдаудан туған. «Құстұмсық» тармақты
- мүйіздер мен сызықтардан құралады. Ою-
- өрнекті қиғанда ою ортасындағы сызық ұшы
- құстың тұмсығына ұқсас етіп қиылады.
- «Құстұмсық» жүзік немесе «топсалы» жүзік
- сәлемдеме ретінде туыстар арасында дәне-
- кер қызметін атқарған. Құс бейнесі халық
- түсінігінде азаттықтың белгісі.
- Өркеш
- «Өркеш» ою-өрнегі түйенің қос өркешін бейнелейді.
- Сырмақ, текемет, тұскиіздерге салынатын ою-өрнек
- композициясында көбірек кездесетін элемент. Қазақ
- оюында мал мен аңның қос мүйізін, түйенің қос өркешін
- бейнелеу береке-бірліктің,
- көбеюдің символын білдіреді.
- Түйетабан
- «Түйетабан» - түйенің басқан ізін долбарлайтын
- күрделі ою-өрнек. Ол кейде «қарта», «қарға»,
- «қызылайыр» ою-өрнегіне ұқсайды. Қатар тұрған
- S тәрізді екі сызық қатарласып қосылмайды,
- түйенің табанына ұқсас екі жарты сопақша
- дөңгеленіп келетін ою.
- Гүл, дөңгелек, мүйіз, таңба
- Ою-өрнек түрлері: Қазақтың ою-өрнектері төрт түрге бөлінеді:
- өсімдік тектес, жануарлар, геометриялық формадаа, космогендік
- (астрологиялық).Бұлардың әрқайсысының өзінің белгілі бір
- мағынасы бар. Мүйіз – қазақ оюының негізі және ең көне мәнері.
- Ою-өрнектің бұл элементі мүйізді мегзеуден шыққан. «Мүйіз»
- ою-өрнегі кейде ұсақ, кейде ірі болып келеді. Ұсақ түрлері ағаш,
- сүйек, мүйіз сияқты нәзік қолөнер саласында пайдаланылады.
- Ірі түрлері сырмақ, текемет, алаша, кілем, сәулет өнерінде сан
- түрлі мәнерде қолданады. «Гүл» ою-өрнегі барлық гүл түрін
- тұспалдайды. Бұл өрнектің түрі қолөнер бұйымдарында үш
- жапырақтан басталып, он екі жапырақты ою-өрнекке дейін
- кездеседі Кесте тіккенде және киім-кешектердің жағасына,
- қалтасына, жиектеріне салады
“Екі жақты күнделік” әдісі бойынша кестені толықтыр. - “Екі жақты күнделік” әдісі бойынша кестені толықтыр.
-
- Берілген құралдарды пайдалана отырып,өзің ұнататын оюды бейнеле.
- Әжеңе деген сағынышыңды қағаз бетіне түсір.
1. Халықтың асыл қасиетін өзіне жинақтаған ұлттық қолөнері бұйымдарын, халықтық дәстүрді, өнерді ақынның мейілінше бағалап, қастерлеуінің сыры неде деп білесіңдер? - 1. Халықтың асыл қасиетін өзіне жинақтаған ұлттық қолөнері бұйымдарын, халықтық дәстүрді, өнерді ақынның мейілінше бағалап, қастерлеуінің сыры неде деп білесіңдер?
- 2. Желбауға, басқұрға, текеметке салынған қазақтың қошқармүйіз өрнектері ғасырлардан асып жеткенін, енді одан айырылып қаламыз ба деген қаупін ақын қалай берген?
- Қазақ халқының өнерге сүйіспеншілігін өз басыңнан, үйіңнен, ауыл-аймақтан т.б аңғардың ба?
- Ою-өрнектерге арналған қандай мақал-мәтелдерді білесіңдер?
Ф.Оңғарсынованың өмір жолын оқу және «Оюлар» өлеңінің 4 шумағын жаттау - Ф.Оңғарсынованың өмір жолын оқу және «Оюлар» өлеңінің 4 шумағын жаттау
- 1 топ - өлең шығару
- 2 топ – шығарма жазу
- 3 топ – сурет салу
Достарыңызбен бөлісу: |
