1 Қазақстан республикасы білім және ғылым министрлігі

105 

 

63 - кесте 

 

ХIX-XX ғ.ғ. БАТЫС ФИЛОСОФИЯСЫНДАҒЫ  

КОНТРРАЦИОНАЛИСТІК ТЕНДЕНЦИЯ  

_______________________________________________________________________ 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ФИЛОСОФИЯЛЫҚ ІЛІМДЕРДЕ «АҚЫЛ-ОЙ» ОРНЫНДА 

МЫНАЛАР АЛДЫҢҒЫ ҚАТАРДА ТҰРАДЫ 

«Өмірге деген сенім» 

 

 

А.Шопенгауэр 

«Өмір», «Өлім»,  

«Үрей», «Күнә» 

 

С.Кьеркегор 

 

«Билікке деген ұмтылыс» 

 

 

Ф.Ницше

 

«Рухани интуиция», 

«Жасырын рухани 

күштер» 

 

 Е.Блаватская, Безант,    

       Штейнер, Ла Дью 

 

 

«Өмірлік ұмтылыс», 

«Интуиция» 

А.Бергсон 

«Түйсіну» 

 

                     Э.Мах, 

               Р.Авенариус 

«Санасыздық», 

«Инстинкттер» 

З.Фрейд, 

А.Адлер, К.Юнг

 

106 

 

64 - кесте 

 

БЕЙКЛАССИКАЛЫҚ ФИЛОСОФИЯ   

(XIXғ. - ортасынан бастап) 

_____________________________________________

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

БЕЙКЛАССИКАЛЫҚ ФИЛОСОФИЯ 

 

Канттың таным 

теориясы, логика 

және т.б. 

мәселелерімен 

айналысты 

 

 

Герман Коген 

(1842-1918), 

 

Пауль Наторп 

(1854-1924), 

 

Эрнст Кассирер 

(1874-1945), 

 

Ганс Файхингер 

(1852-1933) 

және  т.б. 

 

Канттың 

әлеуметтік 

философиясы 

мәселелерімен 

айналысты 

 

 

 

Вильгельм 

Виндельбанд 

 

(1848-1915)

,  

 

Генрих 

Риккерт 

(1863-1936

)  

 

және  т.б. 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ортағасырлы

қ 

Гегельдің көтерген 

мәселелерімен 

айналысты 

 

Рихард Кронер 

(1884-1974)

, 

Г.Лассон 

(1862-1932), 

Бенедетто Кроче 

(1866-1952)

, 

Джованни 

Джентиле 

(1875-1944),

 

«абсолюттік 

идеалист»

 Фрэнсис 

Брэдли 

(1846-1924), 

 

Дж.Ройс, Ж.Валь, 

А.Кожев, 

Ж.Ипполит, 

т.б. 

 

 

 

 

 

 

 

 

француздар- 

  

 

МАРБУРГ 

МЕКТЕБІ 

 

 

БАДЕН  

 

(ФРАЙБУРГ) 

МЕКТЕБІ

 

 

 

НЕО-

ГЕГЕЛЬШІЛДЕР 

 

 

МАРБУРГ 

МЕКТЕБІ 

 

БАДЕН 

 

(

ФРАЙБУРГ

) 

 

 

МЕКТЕБІ

 

 

НЕО-

ГЕГЕЛЬШІЛ 

-ДЕР 

 

107 

 

65 - кесте 

 

ЖАҢА ДӘУІРДЕГІ БАТЫС ФИЛОСОФИЯСЫНЫҢ 

БАСТЫ ИДЕЯЛАРЫ 

(ХVІІ – ХIX ғ.ғ) 

 

 

 

 

ОНТОЛОГИЯ 

 

 

М

еханицизм

. 

Идеализм мен материализм 

арасындағы күрес

. Д

иалектика

. 

 

 

ТЕОЛОГИЯ 

 

Деизм. Атеизм. 

 

 

 

 

АНТРОПОЛОГИЯ 

 

М

еханицизм

. Д

уализм

: 

дене - жан

. М

атериализм

: 

Өлімнен кейінгі  жан,  өмірдің мәңгілігін жоққа 

шығару

. 

Адамның биологиялық табиғаты

. 

Адамның биологиялық немесе әлеуметтік мәні

. 

 

 

 

ГНОСЕОЛОГИЯ 

 

 

Рационализм және эмпиризм

 (

сенсуализм

). 

Метафизикадағы сын

. 

Иррационализм

: 

ғылыми 

ойдың сыны

. 

Позитивизм

. 

 

 

ЛОГИКА 

 

 

Диалектика және оның заңдары. 

 

ЭТИКА 

 

Гуманизм. Бостандық. Адам құқы. Тұлға. 

 

 

 

ӘЛЕУМЕТТІК 

ФИЛОСОФИЯ 

 

 

«

Қоғамдық келісім

» 

теориясы

. 

Билікті бөлісудің 

теориясы

. 

Құқықтық мемлекет

. 

Дәстүрлі 

мәдениеттің сыны

. 

 

 

 

ТАРИХ 

ФИЛОСОФИЯСЫ 

 

 

Идеализм

: 

тарих абсолюттік идеяның дамуы 

ретінде

. Материализм: 

тарих материалдық 

қатынастардың дамуы ретінде 

(

өндіріс және 

бөлісу тәсілі

). 

 

 

108 

 

Қосымша сұрақтар: 

 



 

Жаңа Дәуір философиясының ерекшеліктері қандай? Оның 

 жаңалығы неде? 



 

Г.В.Лейбництің монадалар туралы ілімінің мәні неде?

 

 



 

Ф.Бэкон: «Жаңа Органон». 



 

Ф.Бэкон ашқан жаңалықтың мәнін сипатта. 



 

Р.Декарт ғылыми әдіс туралы не айтты? Оның дуализмі? 



 

Б.Спинозаның субстанция туралы ілімінің мәні неде? 



 

Юм адам табиғаты туралы не айтты? 



 

Дж.Локктың сапа туралы іліміне жалпы сипаттама бер. 



 

Т.Гоббстың «Қоғамдық келісім» концепциясы. 



 

П.Гольбах пен Ж.Ламетридің натурфилософиясы.

 

 



 

К.А.Гельвецийдің әлеуметтік-философиялық және этикалық 

көзқарастары. 



 

Ағартудың негізгі идеялары. 



 

Ж.Ж.Руссоның «Қоғамдық келісім» теориясы. 



 

Неміс классикалық философиясының басты проблемалары мен 

міндеттері. 



 

И.Кант философиясының әлеуметтік мәні неде? 



 

И.Канттың «өзіндік зат» ұғымын қалай түсінесіз? 



 

И.Канттың антиномиялары. 



 

И.Фихте философиясындағы субъект белсенділігі мәселесі. 



 

Ф.Шеллингтің натурфилософиясындағы адам, табиғат және  



 

«әлемдік жан». 



 

Г.Гегель философиясының мәні неде? 



 

Г.Гегель философиясындағы жүйе мен әдіс (метод)  

        арасындағы      қайшылықтың ерекшелігі неде?. 



 

Г.Гегельдің «Рух фемонологиясы». 



 

Г

.

Гегельдің «Дін философиясы». 



 

Г.Гегельдің «Құқық философиясы». 



 

Л.Фейербах түсінігіндегі адамның мәні. 



 

Л. Фейербахтың гносеологиясы. 



 

Л.Фейербах: философия мен діннің өзара байланысы. 



 

Л.Фейербах философиясының кемшіліктері қандай? 



 

XIXғ.

 

бас кезіндегі постклассикалық философиясының негізгі 

бағыттары. 



 

К.Маркс философиясының қалыптасуына Л.Фейербахтың қандай 

идеялары әсер етті? 



 

К.Маркстің адами мәнді танудағы ерекшелігі қандай? 



 

Тарихты материалистік тұрғыдан түсінудің қорытындысы не? 

109 

 



 

Ф.Энгельстің тарихты материалистік тұрғыдан түсінуді оны 

тұрпайландырудан қорғауының жеткіліксіздігі неде? 



 

Қоғамдық-экономикалық формация ұғымы. 



 

Марксизм қоғамның әлеуметтік құрылым туралы. 



 

Марксизм философиясындағы жаттану мәселесі. 

 

 

жүктеу/скачать 6,3 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: