Тұлғаны психологиялық  тұншықтыру

195 

 

Қосымша сұрақтар: 

 



 

Дін (религия) 

– 

дегеніміз не? 



 

Діннің қазіргі қоғамда алар орны. 



 

Қазақ Елінің Ата-Заңында дін туралы не айтылған? 



 

Діннің адамның рухани өміріндегі алар орны немен анықталады? 



 

Діннің адам баласын біріктірудегі рөлі қандай? 



 

Діни сана 

– 

дегеніміз не?, оны қайдан көруге болады? 

 

 

Нақыл сөздердің мән-мағынасын түсіндіріп беріңіз! 

 



 

Бүкіл  дүниені  жарату  бір  уақытта  болған,  Құдай  барлығының 

мөлшерін, салмағын және тәртібін өлшеп қойған (А.Августин). 



 

Құдайшылық – жүректе. Қалпыңды таза сақта! (Абай). 



 

Жоқтаудың ортақ сипаты – Тәңіріге жалбарыну (Ш.Уәлиханов).  



 

Дін  мен  ғылым  –  толық  таным  актісінің  өзара  тығыз  байланысты  екі 

жағы (П.Т.де Шарден). 



 

Ұлы  діндердің  қай-қайсысы  да  адамды  материядан  биікке  көтеруді 

мұрат тұтады (П.Т.де Шарден). 



 

Құдайға сену – өмірдің мәні туралы мәселені түсіну деген сөз. Құдайға 

сену – дүние деректерінен басқа бірдеңелер бар деген сөз. Құдайға сену 

–  өмірдің  мәні  болатындығын  білу  деген  сөз.  Екі  әулием  бар:  дүние 

және менің ешкімге тәуелсіз өз «менім». Мен не бақытты, не бақытсыз 

ғана бола аламын: бар болғаны осы ғана. Жақсылық дегендер жоқ десе 

де болады (Л.Витгенштейн).  



 

Актер – Құдай емес, «қарсы – Құдай» болуы ықтимал (Ж.Делез). 



 

Ғылымдағы  дәлдік  пен  ғылыми  тілдегі  дәлдік  терминнің  дәлдігіне 

байланысты деп ойлау соқыр сенімге жатады (К.Поппер).  



 

Қытай  діні  үшін  уақыт  дегеніміз  –  бір  нәрсені  бірнеше  мәрте  шексіз 

қайталау (А.Лосев). 

 

 

жүктеу/скачать 6,3 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: