2 Ланглуа Ш. В., Сеньобос Ш. Ббк 63 17} л 22

Франциска—род секиры с короткой рукоятью; она употреблялась у франков в качестве метательного оружия или в рукопашном бою

жүктеу/скачать 398,44 Kb. бет 124/170 Дата 08.02.2022 өлшемі 398,44 Kb. #123052

1 Франциска—род секиры с короткой рукоятью; она употреблялась у франков в качестве метательного оружия или в рукопашном бою. Прим. ред. [1899]. 207 зить общую картину, а между тем документы дают нам только отдельные черты. Здесь историк еще раз вынужден прибегать к субъективному приему. Он воображает себе общество или эволюцию и включает в эти воображаемые рамки черты, заимствованные из документов. Таким образом, в то время, как биологическая классификация руководится объективно наблюдаемым реальным рядом явлений, историческая классификация может совершаться только согласно субъективно воображаемому ряду явлений. Прошедшую реальность мы не наблюдаем; мы знаем ее только по ее сходству с существующей реальностью. Чтобы представить себе, при каких условиях совершались факты прошлого, надо изучать, путем наблюдения современного человечества, при каких условиях происходят аналогичные факты настоящего. История должна была бы, таким образом, являться применением описательных наук о человечестве (описательной психологии, социологии или социальной науки), но все это еще науки плохо определившиеся, и их слабость замедляет превращение истории в науку. Тем не менее, существуют столь необходимые и столь очевидные условия человеческой жизни, что для установления их достаточно самого простого наблюдения. Это условия, общие всему человечеству; они порождаются физиологической организацией, создающей материальные потребности человека, или психологической (organisation psychologique), создающей привычки его поведения. Их можно предусмотреть и составить общие вопросные пункты, пригодные для всех случаев. Подобно исторической критике и в силу той же невозможности непосредственного наблюдения, историческое построение также вынуждено пользоваться методом вопросных пунктов (questionnaire). Человеческие действия, составляющие предмет истории, различаются между собою по времени и месту, как различались люди и общества, и эти-то именно различия и есть настоящий предмет изучения истории. Если бы люди всегда имели одно и то же правительство или говорили одним и тем же языком, то не было бы надобности изучать историю правительственных учреждений или историю языков. Но эти 208 различия заключены в пределы общих условий человеческой жизни; они суть не что иное, как разновидности известных способов действий и существования, свойственных всему человечеству или, по крайней мере, громадному большинству людей. Нам неизвестно заранее; какое правительство или какой язык был у того или иного народа; дело истории установить эти факты. Но заранее и для всех случаев можно предвидеть, что народ имел язык и правительство. Составляя список основных явлений, которые можно найти в жизни всякого человека, всякого народа, получают общий список вопросов, правда, не особенно полный, но достаточный для классификации массы исторических фактов в известное число естественных групп, каждая из которых образует специальную отрасль истории. Этот общий план группировки дает канву для исторического построения. Общий ряд вопросов касается только обычных явлений; нельзя предвидеть тысячи местных или случайных фактов, составляющих жизнь человека или нации; недостаточно, следовательно, поставить все вопросы, на которые должен ответить историк, чтобы получить полную картину прошлого. Подробное изучение фактов потребует более детальных вопросов, различных смотря по свойству фактов, людей и обществ, подлежащих изучению. Чтобы формулировать их, можно начать отмечать частные вопросы, возникающие при самом чтении документов; но для классификации этих вопросов и часто даже для пополнения их перечня необходимо прибегать к приему методического исследования. Между различными, хорошо известными (путем ли точного наблюдения или из истории) родами фактов, личностями и обществами, отыскивают такие, которые похожи на факты, лицо или общество, подлежащие изучению. Анализируя готовые уже рамки (cadres) знания для этих известных случаев, видят, какие нужно ставить себе вопросы по поводу аналогичного изучаемого случая. Само собою разумеется, что выбор плана-образца (cadre-modèle) должен быть сделан со знанием дела; к варварскому обществу не следует применять программы исследования (вопросных пунктов), составленной по примеру изучения цивилизованных наций, не следует стре- 209 миться, например, исследовать, какие агенты в феодальном домене соответствовали нашим министрам, как это сделал Бутарик (Boutaric) в своей работе об управлении Альфонса, графа Пуату. Такой вопросный метод, благодаря которому все историческое построение покоится на приеме a priori, был бы недопустим, если бы история была действительно экспериментальной наукой; быть может, его найдут даже смешным по сравнению с апостериорным методом естественных наук. Но оправдание его очень просто: это единственно применимый метод в истории, да другого никогда и не существовало. Как только историк пожелает привести в порядок факты, содержащиеся в документах, он прежде всего создает, на основании имеющегося у него знания человеческих поступков, план изложения (cadre d'exposition), что равносильно формулировке ряда вопросных пунктов, или же принимает план кого-нибудь из своих предшественников, выработанный путем такого же приема. Когда эта работа совершается бессознательно, план получается неполный и сбивчивый. Таким образом, дело идет не о том, чтобы решать, как нужно оперировать — с помощью или без помощи a priori выработанного ряда вопросов, потому что без него нет возможности обойтись, — выбор приходится делать между бессознательным, сбивчивым и неполным рядом вопросов, с одной стороны, и сознательным, полным и точным, с другой. VI. Теперь можно наметить план исторического построения, определить ряд синтетических процессов, необходимых для возведения научного здания. Критический анализ документов дает материалы для исторического построения в виде разрозненных исторических фактов. Историк сначала воображает их себе по образцу фактов настоящего, предполагая последние аналогичными фактам прошлого. Он старается, комбинируя отдельные черты, заимствованные из реальности, получить образ, наиболее похожий на тот, какой дало бы непосредственное наблюдение факта прошедшего времени. Это первый синтетический процесс, неразрывно связанный с самым чтением документов. Мы отказались от намерения посвятить ему особую гла- 210 ву, думая, что достаточно здесь выяснить его характер1. Полученные указанным выше путем факты группируют согласно плану, созданному по образцу совокупности явлений, наблюдаемой в действигельности, предполагая, что совокупность явлений настоящего аналогична с совокупностью явлений прошлого. Это второй процесс; он выполняется с помощью ряда вопросов и приводит к выделению из массы разнородных исторических фактов однородных частей, пока все исторические факты прошлого не будут сгруппированы в одну цельную картину После того, как все факты, извлеченные из документов, бывают размещены соответственным образом, всегда оказываются очень значительные пробелы, даже огромные для всех частей истории, не изобилующих сохранившимися документами. Историк пытается заполнить некоторые из этих пробелов в рядах фактов посредством умозаключений (raisonnements), исходя из достоверно известных фактов. Это третий синтетический процесс, увеличивающий массу исторических знаний путем логической работы. Но и после этой работы получается только масса фактов, расположенных в известном порядке. Их нужно свести к некоторым формулам, чтобы попытаться далее выяснить общие признаки отношения. Это четвертый процесс. Он приводит к окончательным выводам и венчает историческое построение с научной точки зрения. Так как передача другим исторического знания, крайне сложного и громоздкого по своей природе, отличается исключительной трудностью, то остается еще отыскать приемы изложения результатов исторической работы. VII. Не трудно понять, что указанный ряд процессов никогда не выполнялся в совершенстве. Этому мешали материальные трудности, не принимаемые во внимание методологическими теориями, трудности, которым нужно, однако, взглянуть прямо в лицо, чтобы посмотреть, насколько они непреодолимы. Исторические операции, начиная от нахождения доку- жүктеу/скачать 398,44 Kb. Достарыңызбен бөлісу: