бенное свойство исторического документа в том и состоит, что он представляет собою результат труда без метода и без гарантий. 1 См.: Lasch В. Das Erwachen unddie Entwickelung der historischen Kritik imMittelalter. Breslau, 1887.
86
нужно большое усилие, чтобы стряхнуть с себя критическое малодушие (ignavia critica), эту столь распространенную форму умственной трусости, что усилие это нуждается в поС юянном возобновлении и сопровождается часто истинным
страданием. »
Естественная неприспособленность человека держаться на воде заставляет его тонуть; чтобы приобрести привычку устранять непроизвольные движения и выполнять другие, он учится плавать; точно так же у человека нет прирожденной способности критики, ее нужно прививать, и она входит в плоть и кровь его только путем постоянных упражнений.
Итак, историческая работа — работа, по преимуществу, критическая. Когда предаются ей, не защитившись предварительно от естественного влечения, то тонут. Чтобы быть предупрежденным об опасности, необходимо отнестись к ней сознательно и анализировать причины малодушия (ignavia), с которой нужно бороться до тех пор, пока ум не приобретет критического направления1. Очень полезно также Отдать себе отчет об основах исторического метода и разобрать теоретически, один за другим, как это сделаем мы, все ИГО последовательные процессы. „История, как всякая другая отрасль знания, допускает, главным образом, случайные ошибки, происходящие от недостатка внимания; но она больше всех других подвержена ошибкам, проистекающим от неустойчивости человеческого ума, который приводит к недостаточному анализу и к построению ложных умозаключений... Историки высказывали бы меньше бездоказательных утверждений, если бы они должны были анализировать каждое свое мнение; они признавали бы меньше ложных принципов, если бы принудили себя формулировать все свои принципы; они делали бы более правильные умозаключения, если бы облекали свои выводы в форму тезисов2".
1 Основной причиной естественного легковерия служит леность. Гораздо удобнее верить, чем разбирать, признавать, чем критиковать, накоплять документы, чем их взвешивать. Не критиковать документы приятнее, чем критиковать, потому что критиковать документы значит жертвовать ими, а жертвовать документом тому, кто его нашел, очень трудно.
