الشرنبلالي

الشرنبلالي
معلومات شخصية
الاسم الكامل	حسن بن عمار بن علي أبو الإخلاص
تاريخ الميلاد	994 هـ
الوفاة	1069 هـ القاهرة
المذهب الفقهي	حنفي
العقيدة	أهل السنة والجماعة، ماتريدية

الشُّرُنْبُلالي نسبة لشبرا بلولة وهذه النسبة على غير قياس، والأصل شبرا بلولي، وهي بلده من المنوفية بمصر، جاء به والده منها إلى القاهرة وعمره يقرب من ست سنوات، فنشأ بها ودرس في الأزهر، وحفظ القرآن، وأصبح المعول عليه في الفتوى في عصره.

شيوخه

قرأ في صباه على الشيخ محمد الحموي، والشيخ عبد الرحمن المسيري، وتفقه على الإمام عبد الله النحريري، والعلامة محمد المحبي المصري الملقب شمس الدين الحنفي، والشيخ علي بن غانم المقدسي الحنفي.

اشتغل عليه خلق كثير وانتفعوا به، منهم:

• 
  العلامة أحمد العجمي.
  
• 
  والسيد السند أحمد الحموي.
  
• 
  والشيخ شاهين الأرمناوي.
  
• 
  والعلامة إسماعيل النابلسي.
  

صنف الشرنبلالي كتبًا كثيرة، منها:

• 
  حاشيته على الدرر والغرر لمنلا خسرو.
  
• 
  وشرح منظومة ابن وهبان.
  
• 
  ونور الإيضاح ونجاة الأرواح في الفقه الحنفي، وشَرَحَه في (مراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاح).
  
• 
  ومراقي السعادات في علمي التوحيد والعبادات.
  
• 
  وغنية ذوي الأحكام.
  
• 
  وفتح الألطاف بجدول طبقات مستحقي الأوقاف.
  
• 
  وإتحاف ذوي الإتقان بحكم الرهان.
  
• 
  والاستفادة من كتاب الشهادة.
  
• 
  وتحفة الأكمل.
  
• 
  والتحقيقات القدسية، وتعرف برسائل الشرنبلالي وعددها 48 رسالة.
  
• 
  والعقد الفريد في التقليد.
  

• 
  قال عنه الحموي: «واجتمع به والدي في منصرفه إلى مصر وذكره في رحلته فقال في حقه والشيخ العمدة الحسن الشرنبلالي مصباح الأزهر وكوكبه المنير المتلألي لو رآه صاحب السراج الوهاج لاقتبس من نوره أو صاحب الظهيرة لاختفى عند ظهوره أو ابن الحسن لأحسن الثناء عليه أو أبو يوسف لأجله ولم يأسف على غيره ولم يلتفت إليه عمدة أرباب الخلاف وعدة أصحاب الاختلاف صاحب التحريرات والرسائل التي فاقت أنفع الوسائل، نقال المسائل الدينية وموضح المعضلات اليقينية صاحب خلق حسن وفصاحة ولسن وكان أحسن فقهاء زمانه.»^[3]