іздеу: Болмыстан
Ұлттық болмысты сақтау - рухани жаңғырудың ең басты шарты- 1. М. Дулатов пен А. Байтұрсыновтың Алаш азаттығы жолындағы ерен достығы мен шығармаларындағы үндестікті дәлелдеп жазыңыз
болмыстың негізгі формалары
- Тақырыбы: Философиядағы «болмыс» және «сана» ұғымдары Орындаған: К. К. Жаугашарова
Экзистенциализм философиясының тең ортасында болмыстың қай формасы қойылған
- 1. Философия қай елде пайда болды
A) болмыстың мәні туралы ілім
- Аналитикалық ойлау
Болмыстың мәні туралы ілім
- Аналитикалық ойлау(қазақша)
Осы дәуірде пайда болған жаңалық: адам біртұтас болмысты, өзін-өзі және өзінің шекарасын түсінеді
- Ф кгму 4/3-04/02 ип №06 умс при Казгма от 14июня 2007
Болмыстың түрлері
- Аксиология философиясы және этика
Болмыстың негізгі түрлері
- Болмыс. Материя. Сана ұғымдары
Түсініктер – құбылыстар мен үдерістердің белгілі бір қатарының болмыстық белгілері немесе болмысының жалпыланған түріндегі кескіні. Түсініктерде терминдер
-
Ұлттық болмыстың үлгісі
- Биыл Абай Құнанбайұлының туғанына 175 жыл толады. Халқымыздың ұлы перзентінің мерейтойын лайықты атап өту үшін арнайы құрылған комиссия дайындық жұмыстарын бастап кетті
Поэмадағы Масғұт пен ақын Абайдың болмыстарында ұқсастық барма?
- Сыныбы: 10 Күні: Мұғалімі: О. Ж. Абай Тақырыбы «Масғұт» поэмасындағы кейіпкерлер жүйесі
Телеологизм - жеке объектілер немесе үрдістердің және жалпы болмыстың мінезділігіндей дұрысшешімділігі туралы оқу. Теология
- М.Қ. ҒЫлым философиясы және тарихы барлық мамандықтары бойынша оқитын магистранттарға семинар сабақтарын және МӨож орындауға арналған әдістемелік нұсқаулар Өскемен 2014
Болмысты Хайдеггердің өзі қалай түсінеді?
- М. Хайдеггер онтологиясының негізгі ұғымдары Мартин Хайдеггер
 | Орындаған: Шерубай Балнұр Қабылдаған: Көшекова Айнұр. АҢыз халық ауыз әдебиетнің бір саласы Оқиғаның реалистік болмыстан,шындық өмірден алып ауызша шығарған қазақ халқының көркем шығармаларының елеулі саласы 0,8 Mb.  1 | оқу |
 | Лекцияның оқыту нәтижелері Объективтік дүниеде сананың балмасы жоқ. Ол тек адамға ғана тән. Сондықтан қашан да сананы болмыстан жоғары қоятын ұғым туып, оны бастапқы деп санаған. Енді біреулер бұл пікірді мойындамаған Лекция 41,24 Kb. 3 | оқу |
| Лекцияның оқыту нәтижелері Объективтік дүниеде сананың балмасы жоқ. Ол тек адамға ғана тән. Сондықтан қашан да сананы болмыстан жоғары қоятын ұғым туып, оны бастапқы деп санаған. Енді біреулер бұл пікірді мойындамаған Лекция 33,78 Kb. 3 | оқу |
1