129
Хузайфа (Аллаһ оған разы болсын) риуаят еткен хадисте
Пайғамбар (с.а.с.):
«Дәжжал сол көзі соқыр, шашы қалың»
, –
деген
1
.
Әнәс (Аллаһ оған разы болсын) риуаят еткен хадисте
Пайғамбар (с.а.с.):
«Екі көзінің арасында «кәпір» деп
жазылған»
, – деген
2
.
Ибн Омар (Аллаһ әкесі екеуіне разы болсын) риуаят еткен
хадисте
«оң көзі соқыр»
делінсе, Хузайфа (Аллаһ оған разы
болсын) риуаят еткен хадисте
«сол көзі соқыр»
делінген.
Ғұламалар бұл туралы: «Екі көзі де айыпты. Оң көзі көр, солған
жүзім сияқты, ал сол көзін шел басқан», – деген.
в) Ибн Сайяд кім?
Хадис кітаптарында Дәжжал аталған орында Ибн Сайяд
аталмай қалмайды. Пайғамбарымыз (с.а.с.) Мәдинаға қоныс
аударып келгенде, мәдиналық яһудилерде яки ансарларда
Абдуллаһ ибн Сайяд деген жас бала бар еді. Оның көріпкелдігі
бар болғандықтан, сахабалар арасында «ол – Дәжжал» деген
ойлар туындаған. Пайғамбарымыз (с.а.с.) да оның Дәжжал
болуынан күдіктенген. Аллаһ елшісі (с.а.с.) Ибн Сайядты Дәжжал
деп ойлауының себебі, оның кейбір сипаттары Дәжжалдың
сипатына сай келетін еді. Пайғамбар (с.а.с.) осы нәрсенің анық-
қанығына көз жеткізгісі келіп, біраз әрекеттер жасаған.
Абдуллаһ ибн Омар (Аллаһ әкесі екеуіне разы болсын):
«Омар
Пайғамбармен (с.а.с.) бірге бірнеше адам болып Ибн Сайядқа
барады. Олар келгенде,
(Ибн Сайяд яһудилер)
қамалдарының
тұсында балалардың арасында ойнап жүр екен. Ол кезде Ибн
Сайяд естияр жасқа жақындап қалған болатын. Ол Пайғамбар
(с.а.с.) өзін қолымен түрткенше байқамайды. Сосын
(Пайғамбар
Достарыңызбен бөлісу: 
