Арман пв баспасы

78
бар ған да, ас қақ тап ас пан ға қа рап жа тып ала ты ны не сі, сәл алыс та саң бол ды, 
қай та дан өзі не бау рап, қа ра ған көз дің шырқ ай на лып шы ға ал май ты ны қа лай? 
Жоқ, жоқ, ше бер мұ на ра ны сал дыр ған ха ным ның алыс жо рық та ғы жа ры на 
де ген пейі лін емес, өзі нің ха ным ға де ген кө ңі лін бей не ле ген...».
Шы ғар ма да ғы қы зыл ал ма
–
опа сыз дық тың сим во лы. Алмас хан өзегіне 
құрт түс кен қы зыл ал ма ар қы лы отбасындағы ала уыз дық ты, күндестердің 
қылығын ғана емес, со ны мен қа тар, дүниежүзін тітіреткен атақ-даңқының да 
адам осалдығы, пендешілігі мен се зім іне бөгет бола алмайтын дәрменсіздігін 
тү сі не ді. Алыстан әсемдігімен сиқырлана баурай көз тартып, жақындағанда 
тәкаппарси қалатын мұ на раның өзіне емес, ғашығына арналғаны оны тірідей 
жерге көмеді. Осылайша өткір қылышымен талай жанды жер жастандырған 
Алмас хан әйелі мен қарапайым жас шеберден оңбай жеңіледі.
Жа зу шы Әміршінің бар болмысын, ішкі арпалысын соны көркемдегіш 
құралдармен оқырмандарына жеткізе білді. Бұл
–
жазушы стилінің өзіндік 
ерекшелігі.
Ойталқы
1. Шы ғар ма да ғы бас ты кей іп кер ге си пат та ма жа са.
2. 77-беттегі құрт түскен алманың суретін көргенде саған қандай ой 
келді?
3. Романдағы құрт түскен алма кімнің бейнесі?
Неліктен
1. Не лік тен ав тор шы ғар ма сы ның атау ын «Аңыз дың ақы ры» деп ал ған?
2. Жа зу шы не се беп ті әлеу мет тік ста ту сы әр түр лі кей іп кер лер ді жи нақ та ған?

жүктеу/скачать 3,91 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: