Асфендияров 2-том indd
жүктеу/скачать 1,77 Mb. Pdf көрінісі
|
asfendiiarov sanzhar shygarmalary tom 2
| Панисламизм
– религиозно-политическая идеология, в основе которой лежат представления о духовном единстве мусульман всего мира вне зависимости от социальной, национальной или государс- твенной принадлежности; о необходимости их политического объ- единения под властью высшего духовного главы (халифа). В то вре- мя, как панарабизм пропагандирует единство и независимость арабов вне зависимости от их религии, панисламизм сосредотачивается на исламском мире. Движение панисламизма имеет исторические корни в ранние годы ислама, когда пророк Мухаммед объединил в едином государстве все племена арабского полуострова, а вскоре после это- го, Умар объединил Северную Африку и большую часть Ближнего Востока. Во время колониального периода в арабском мире политику панисламизма проводил Джамаль аль-Шума аль-Афгани. Известно, что социальная политика аль-Афгани была очень прогрессивной по тем временам. Между Первой и Второй мировыми войнами, Амин аль-Хусейни, муфтий Иерусалима, пытался получить поддержку нацистов для объединения мусульман в новом халифате. Амин аль- Хусейни стремился изгнать британцев из подмандатных территорий на ближнем востоке. Поскольку страны-колонизаторы в XX столетии утратили контроль над многими территориями, арабские и мусуль- манские националисты были обнадежены. После учреждения еврей- 318 ского государства в Палестине и последующего признания Израиля как страны ООН, а также поражения арабских государств в 1948 и в 1967 годах, арабские религиозные лидеры стали утверждать, что для разрушения Израиля требуется возвращение мусульман к исламско- му фундаментализму. «Братья-мусульмане» в Египте бросили вызов светскому правительству политической партии Wafd и, позже, адми- нистрации президента Hacepa. В Египте и в других арабских стра- нах панисламисты находили последователей, прежде всего, среди сограждан из низших и средних классов. Однако, до конца 1970-х гг. почти все попытки панисламистов захватить власть были безуспеш- ны. Президенты Египта Нассер и Анвар Садат проводили репрессив- ную политику в отношении панисламистов, казнив и посадив в тюрь- мы многих из них. За участие в движении «Братьев-мусульман» был казнен известный исламский ученый Сейид Кутб. Первым успехом панисламистов можно считать 1979 г., когда в результате Исламской революции в Иране был изгнан шах Пехлеви Мохаммад и власть пере- шла к радикальным шиитам во главе с аятоллой Хомейни. Последова- тели мусульманского движения Деобанди при содействии американ- ских и пакистанских правительств успешно разбили Советский Союз в Афганистане. В других случаях, конфликты между мусульмански- ми фракциями шиитов и суннитов препятствуют долгосрочному объ- единению исламского мира. В ходе развития Интернет-технологий, панисламизм получил еще один инструмент для развития, используя социальные и организационные ресурсы мировой паутины. В 2011 г. благодаря инвестициям мусульманских предпринимателей из России и Турции началась разработка социальной сети Salamworld, которая нацелена на создание единого Интернет-пространства для исламской молодежи. По состоянию на сентябрь 2012 года, радикальные исла- мисты контролируют значительные части Мали и Сомали, принима- ют активное участие в гражданской войне в Сирии, имеют ячейки в Йемене, Ливии и Ираке. 154 жүктеу/скачать 1,77 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|