шығармақ үшін ғана бахас қылмайды, жеңбек үшін бахас қылады.
Ондай
бахас
хасудшілікті²
зорайтады,
адамшылықты
зорайтпайды. Бəлкім азайтады. Жəне мақсаты ғылымдағы мақсат
болмайды, адамды шатастырып, жалған сөзге жеңдірмекші
болады. Мұңдай қиял өзі де бұзықтарда болады. Жүз тура
жолдағыларды шатастырушы кісі бір қисық жолдағы кісіні
түзеткен кісіден садаға кетсін! Бахас —
өзі де ғылымның бір жолы,
бірақ оған хирслану³ жарамайды. Егер хирсланса, өз сөзімшіл
ғурурлық⁴, мақтаншақтық, хүсідшілік бойын жеңсе, ондай кісі
адам бойына қорлық келтіретұғын өтіріктен де, өсектен де, ұрсып
-
төбелесуден де қашық болмайды.
Үшінші
—
əр хақиқатқа тырысып иждиһатыңмен көзің жетсе, соны
Достарыңызбен бөлісу: |