схоластикалық ойларының үлгілерін көреміз. Ақыр соңында, бұл эманация біздің Ай астындағы
әлеміміздің құрылуымен аяқталады. Оның айырмашылығы – бұл
көптік әлемі. Оның негізінде жер, су, ауа мен от жатыр. Ал өмірге кел-
сек, Әл-Фараби оны: өсімдіктер, жан-жануарлар және ақылды жан-
жануарлар, яғни адамдар деп бөледі.
ақыл-парасат туралы ілім. Алғашқы мән – белсенді ақыл-парасат
өзі тудырған болмысқа төрт парасат қосады:
әлеует парасаты – бұл адам жанының заттардың табиғатын,
олардың пішім-бітімін тану мүмкіндігі.
