ҚазаҚстан Республикасының білім және ғылым министРлігі а и. артемьев, с.Қ. мырзалы ғылым таРиХы және ФилОсОФиЯсы



Pdf көрінісі
бет125/637
Дата08.02.2022
өлшемі2,22 Mb.
#123698
1   ...   121   122   123   124   125   126   127   128   ...   637
Байланысты:
ғылым тарихы мен философиясы

«аудармашылық қозғалыс»
деген атқа ие болып, Эвклид геоме-
триясынан және Птоломейдің «Альмагестінен» бастап, Платон мен 
Аристотельдің шығармаларын қоса алғанда, VII ғасырдың соңынан XI 
ғасырға дейін созылды.
Араб мәдениеті, әрине, Орталық Азия халықтарына үлкен ықпал 
етті. Бірінші кезекте исламның таралуын айтуға болады. Өз зама-
нында М.Вебер атап айтқандай, «ислам – жеңілмейтін жауынгер-
көшпенділердің діні». Ал егер осылай болса, онда бұрынғы қазақ-
тардың оны қабылдамауы мүмкін емес. Әлбетте, бұл үдеріс өне бойы 
табысты бола бермеген. Қайғылы сәттер де аз болмаған. Алайда, 
жалпы алғанда, ежелдегі қазақтардың исламды қабылдауы – олардың 
өмірлеріндегі елеулі оқиға болды.
«Тарихтың өзі, – деп жазады белгілі ислам зерттеушісі Осман 
Амин, – исламның ғылыммен қолтықтасып келе жатқанын дәлелдейді... 
Ислам Пайғамбары: «Ең болмағанда, сен Қытайдан таба алатын білім-
ді іздеп жүрмін», – демеп пе еді? «Ғалымның сиясы азаптанушының 
қанындай қастерлі», – дейтін дінді бар мән-мағынасымен білім-
ғылымға қарсы деп жазғыруға бола ма?.. Қысқасы, ислам ғылымды бар 
күшін сала желеп-жебеді» (Amin O. Mohammed Abduh’s Apologetic for 
the Muslim Faith. – In: «Islamic Rewiew and Arab Affairs». London, 1960, 
vol. 48, N 1, – P. 6-7). 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   121   122   123   124   125   126   127   128   ...   637




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет