Абай Қүнанбайұлы (1845-1904 жж.)
- тек қазақ халқы емес, сонымен қатар бүкіл дүниежүзілік руханиятта өзінің өшпес ізін
қалдырған ұлы ғұлама. 1995 ж. ЮНЕСКО тарапынан ұлы ойшылдың 150 жылдығы бүкіл
Адамзат көлемінде атап өтіліп, қазақ халқының мерейін биік шыңға көтерді.
Абайдың
онтологиялық
(болмыстық) көзқарастарына келер болсақ, оны ғажап та
терең, өзінің ерекшелігі мен маңыздылығын ешқашанда жоймайтын
діннің шеңберіндегі
философиялық антролология
деп бағалауға болады.
Жаратқан, Дүние, Адам
- міне, осы
үш категория Абай философиясының іргетасын құрайды. Абай өз философиясының осы
негіздерін өзінін, 38-ші қара сөзінде егжей-тегжей талдайды. Дүние Жаратқанның
құдіретті
күші арқылы пайда болып, өмір сүріп жатыр және онда белгілі бір заңдылықтар, мақсатқа
лайықтылық бар, соңғылардың негізі Ғы-
лымда.
Жаратқанның үшінші сипаты -
Достарыңызбен бөлісу: |
