3. Сравните мифологические представления об устройстве мира саков и уйсунов на примерах головного убора «Золотого человека» и «Каргалинской диадемы».
Начиная с VII вв. до н.э. в степных районах Евразии получил распространение новый стиль - "звериный стиль" - Этот стиль в искусстве использовался в основном для декоративных целей, т.е. для украшения.
"Звериный стиль" имеет 2 особенности :
1.изображаются образы зверей и животных.
2.зверей изображают в движении.
Наряду со "звериным стилем" в Центральном Казахстане начиная с VIII - V вв. до н.э. получает развитие полихромный стиль . Кочевники умели инкрустировать драгоценный камни и украшать предметы зернью. В III - V вв. полихромный стиль достиг своего расцвета .
Каргалинская диадема является ярким примером инкрустации .
Билет № 7
1. Взаимоотношения правительства Алаш-Орды и правительства Советской властью.
2. Определите, как повлияла русская культура второй половины XIX века на духовную жизнь казахского народа.
С развитием капиталистических отношений в Казахстане требовались образованные люди. Открывались русские школы, где учились и казахские дети; русско-казахские школы приспосабливались к требованиям колониальной политики царизма. Способные выпускники школ поступали в кадетские корпуса и ВУЗы России. Развивалось традиционное образование в казахской семье, затем детей отдавали в медресе, кот. Содержались на средства частных лиц. Организатор народного образования во II пол. XIX в. - Алтынсарин (1841-1889). В январе1884 он открыл школы в Тургае, Кустанае; школы для девушек, с/х, ремесленные; созданы учебные, методические пособия (киргиз. Хрестоматия); переводил на казахский язык Крылова, Толстого.XIXв. появился новый тип казахского письма литературы; представитель-Абай (Ибрагим Кунанбайулы (1845-1904). В 8 лет он поступил в медресе, затем в русскую школу; ранние стихи написаны под влиянием восточной поэзии. В 80-х гг. встретился со ссыльными революционерами, изучал революционные идеи. Переводил на казахский язык Крылова, Пушкина, Лермонтова. Проникновение капитализма, переселение крестьян порождали группу поэтов, кот. Оценивали это как «эпоху скорби» (зар-заман). Родоначальник этой поэзии - ШортанбайКонайулы (1818-1881); он называл Эпохой скорби период после присоединения Казахстана к России
Достарыңызбен бөлісу: |
