Билет №1 Усиление колониальной политики царизма в начале ХХ века и реакция казахского народа на нее


Приведите аргументы, доказывающие выгодное стратегическое положение Акмолы в XIX веке



бет9/36
Дата28.05.2023
өлшемі7,18 Mb.
#177847
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   36
Байланысты:
IK - variant 1

2. Приведите аргументы, доказывающие выгодное стратегическое положение Акмолы в XIX веке.
В 30-50 гг. XIX в. Акмолинское укрепление превращается в крупный военно-административный и торговый центр Центрального Казахстана. В центре окружного приказа Акмолы была построена деревянная мечеть , куда съезжались казахи и среднеазиатские купцы . В 1845 г. в Акмолинск с Горькой линии были переселены около 100 казачьих семей ,которые образовали Акмолинскую казачью станицу . В 40-ые гг. XIX в. торговые караваны из Средней Азии и Зап. Сибири стекались на ярмарка Акмолы (Константиновская и Дмитриевская) В 1862г. бурное развитие Акмолы привело к тому ,что город официально стал окружным . В 1868г. город стал центром Акмолинского уезда.
3. Заполните схему «Социальная структура уйсунов».

Билет № 5
1.Обычаи и традиции казахского народа в первой половине XIX века.
Обычаи
-это исторически сложившиеся распространённые в обществе формы .
Традиции- это разновидность обычаев.
Казахский обычай "Базарлык"
Базарлык – не очень дорогие вещи или памятные сувениры. Обычно привозит человек, который вернулся из дальней поездки для своих близких и знакомых.
Казахский обычай "Жетиата"
Жетиата – семь поколений. Все потомки одного деда до седьмого колена считаются близкими родственниками. Древний обычай требует знать семь поколений предков и запрещает браки внутри рода
Казахский обычай "Тыйым"
Тыйым – Запрет. У казахов, как и у многих других народов существуют запреты. Например, нельзя наступать на порог, дарить близким людям нож или собаку – это может привести к вражде. Свистеть в доме – прогонять счастье и деньги. Но есть и другие запреты – этнические. Например, нельзя переходить дорогу старшему.

2.
Определите историческое значение национальных автономий в Казахстане 1917 - 1918 гг.
Среди казахов единственным политическим оппонентом Алаш орды была партия УшЖуз, цели которой, как ни странно, мало чем отличались от целей партии Алаш, но УшЖуз быстро вошла в число союзников большевиков, и выдвинула своих кандидатов в Учредительное Собрание в декабре 1917 года. Одним из этих кандидатов был Сакен Сейфуллин. Газета Сары-Арка опубликовала результаты этих выборов. В Петропавловском уезде за Алаш проголосовало 26 814 голосов, за УшЖуз только 36. В Семипалатинском уезде Алаш получила 58 300, а УшЖуз - только 1. В Омском уезде результаты были похожими - 16200 за Алаш, и 300 - за УшЖуз. После провала на выборах партия УшЖуз провозгласила, что она принимает большевистскую программу. Она призвала казахов отвергнуть требование Алаш об автономии, не давать молодых людей в создаваемую Алаш милицию, не давать им ни копейки денег [1]. Для того, чтобы выработать программу действий в условиях, сложившихся после Октябрьской революции 1917 года, 5-13 декабря 1917 года в Оренбурге состоялся II-ой Общекиргизский съезд




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   36




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет