Биоэтика и биотехнологии: пределы улучшения человека к 70-летию Павла Дмитриевича Тищенко
жүктеу/скачать 1,43 Mb. Pdf көрінісі
|
bioethics and biotec
| Между вчера и сегодня
То, что мы сегодня называем «профессиональной этикой», в романе Лукьяненко доведено до абсолюта: «спецы» у него имеют модифициро- ванную мораль, которая максимально подогнана под их профессии. Так называемую «профессиональную деформацию личности» они получают в готовом виде вместе с программой метаморфоза, которая разворачи- вается в заданное время и меняет человека, его разум, тело и душу. Од- нако печальная правда состоит в том, что именно по этому пути чело- вечество упрямо движется уже сегодня. Люди, имеющие власть, деньги и престижные профессии, стремятся устроить и своих детей, даже если у их отпрысков нет тех черт характера и талантов, которые когда-то по- могли их родителям достичь высот. Но если завтра (а это «завтра» на- станет) появится возможность улучшить своих детей, приспособить их к той или иной престижной профессии, пусть и за немалые деньги (подобные процедуры, скорее всего, будут весьма дорогостоящими), неужели кто-то откажется? Средневековая европейская цеховая тради- ция, индийские касты, особы царских кровей — все это вот-вот может вернуться — пусть и в измененной, технологичной форме, породив но- вейшее расслоение человечества и разделение его на два непримиримых лагеря. Образование уже сегодня становится достоянием тех, кто может его оплачивать, а это значит, что самый надежный социальный лифт, благодаря которому дети «из низов» тоже имели свой шанс, все чаще застревает между этажами. То, на чем держится современная западная цивилизация — свобода выбора, социальные лифты, возможность до- биться успеха благодаря воле, интеллекту и природным талантам («Мой ребенок может стать кем угодно, даже президентом Соединенных Шта- тов!»), скоро исчезнет, уже исчезает. «Геном» — это роман о предопределенности. Роман о заданной судь- бе, роман о людях, пожертвовавших не только свободой выбора, но и свободой чувств — ради профессионального успеха, ради гарантирован- ного «места в жизни». Все это есть и сейчас: люди, недолго задумываясь, жертвуют своими чувствами и убеждениями даже не ради спасения жиз- ни, а ради богатства, комфорта, престижа. Поэтому «Геном» — это еще и роман-предупреждение. Сегодня мы явно недооцениваем то воздействие, которое цивилиза- ция оказывает на наш биологический вид. В руках человечества, точнее его определенной группы, теперь невероятный потенциал реконструк- ции базовой биологической матрицы человека, а возможности, которые открываются, практически безграничны. Сделать человека лучше и вправду сложно, но создать вирус, способ- ный распознать и уничтожить индивидуальный ДНК-код конкретного человека (или определенной расы), теоретически вполне возможно. Вся- кое научное открытие, как в свое время случилось с атомной энергией, может быть использовано как во благо человечеству, так и во зло. Так что новейшее биологическое орудие точечного воздействия, будучи ис- пользовано, сделает реальностью самые страшные антиутопии. Что касается исследований, позволяющих создавать технологии, которые напрямую влияют на работу мозга человека минуя непосред- ственные органы чувств, то они не только помогут инвалидам и жерт- вам катастроф, потерявших способность видеть, говорить, слышать, жить более полной жизнью, но и позволят контролировать восприятие человека извне. А в чьих руках окажется этот контроль, вопрос особый. Можем ли мы оценить весь объем рисков — от абсолютной политиче- ской диктатуры до хакерских атак на мозг конкретного человека (на- пример, видного политического деятеля) или многих людей, массовую обработку целых групп населения? Первые ласточки этого будущего мы можем наблюдать уже сегодня. Современный человек, чья жизнь про- ходит в виртуальном пространстве социальных сетей, уже практически не представляющий своей жизни без интернета, весьма легкая мишень для подобных манипуляций. |