Ценностные ориентации современной молодежи
Характерные признаки феномена молодежной субкультуры
жүктеу/скачать 59,41 Kb.
|
Субкультуры
| Характерные признаки феномена молодежной субкультуры:
1. Молодежная субкультура представляет собой социальную общность, каждый представитель, который сам причисляет себя к ней, т.е. идентифицирует себя с ней; 2. Вхождение молодого человека в ту или иную молодежную субкультуру означает принятие им и разделение ее норм, ценностей, мировосприятия, манер, стиля жизни, а так же внешних атрибутов принадлежности к данной субкультуре; 3. Как правило, молодежные субкультуры возникают вокруг какого-либо цента, либо инициатора тех или иных инноваций, выразителя тех или иных пристрастий к музыкальным стилям, образу жизни, отношения к определенным социальным явлениям и т.д.; 4. Значимые для той или иной молодежной субкультуры идеи и ценности получает внешнее выражение в обязательной для ее членов символике и атрибутике. Таким образом, молодежная субкультура - это эзотерическая, урбанистическая культура, созданная молодыми людьми для себя; это культура, нацеленная на включение молодых людей в общество; это частичная культурная подсистема внутри базовой культуры общества, определяющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет. 7 Для изучения молодежной субкультуры социальное измерение является первичным. В социологии и возрастной психологии юность складывается из периода отрочества (подростки) и молодости (молодежь), которые соответствуют периодам обучения в старших классах средней общеобразовательной школы (подростки) и периоду обучения в техникуме, ВУЗе, а также начальному этапу трудовой деятельности в качестве «молодого специалиста». Современная молодежная субкультура – это субкультура с собственной картиной мира, включающая собственную систему норм и ценностей, взглядов, убеждений и интересов. Наиболее известными субкультурными общностями являются: музыкальные (хиппи, хип-хоп, панк и т. д.), арт-субкультуры (аниме), спортивные (байкеры, паркур, скейтеры), контркультуры. Важнейшей функцией институциональных организаций является включение личности в социальные отношения в процессе ее социализации, приобщение к социальным нормам и ценностям. Социальные институты поощряют действия молодых людей, согласующиеся с соответствующими стандартами поведения и направленные на интеграцию общества. Однако зачастую молодежь выбирает собственные пути участия (или неучастия) в социальной жизни и отстаивает свое право на такой выбор, в том числе, в рамках и посредством института молодежной субкультуры. Так, В.И. Чупров, Ю.А. Зубок, К. Уильямс отмечают следующие виды интеграции молодежи в общество: 1). Безуспешная попытка интегрироваться в общество ставит молодежь перед необходимостью поиска альтернативных каналов интеграции и непростого выбора между самореализацией через труд и самоутверждением в рамках молодежной субкультуры, часто сопряженной с правонарушениями. 2). Нормы, являясь средствами социальной регуляции поведения молодых людей, объединяют их в общности, обеспечивают воспроизводство социальной структуры, поддерживают процессы функционирования общества как системы взаимодействия групп. 3). Но когда институт перестает обеспечивать цели и интересы молодежи в целом или отдельных ее групп, возникают конфликты. На фоне этих конфликтов, связанных с неравенством жизненного старта и дальнейшей самореализации, возникает риск нисходящей мобильности и расширения социальной базы исключения[84]. Успешная интеграция молодежи в общество, в различные типы социальных общностей подкрепляется как внешними, так и внутренними для нее факторами, среди которых выделяется социальная идентичность как самоощущение единства и неразрывности со всем социальным окружением. Складываясь из отдельных идентификаций и определяясь принадлежностью личности к социальным группам в процессе взаимодействия с ними, идентичность оказывается важным регулятором солидарного самосознания и согласованного поведения молодежи. Ценности при этом выступают в качестве своеобразного культурного кода, своего рода индикатора, позволяющего судить, насколько успешно протекает процесс культурной идентификации группы. То есть идентификация с культурными ценностями в процессе включения молодежи в социальные группы выступает в качестве культурного основания ее социальной интеграции. Она выражается в степени согласованности между культурными стандартами, нормами и образцами поведения молодых людей, в уровне адекватности отображения культурных образцов общественного и группового сознания в их индивидуальном сознании. 8 Совместная деятельность людей по воспроизводству культурных ценностей обеспечивает превращение ценностей в нормативный стандарт с его последующим закреплением в сознании и формирует устойчивую самоидентификацию молодого поколения с обществом. Отношение многих людей старшего поколения к молодежной субкультуре сводится к неодобрению или недоверию. Однако говорить о том, что молодежь, не находя понимания в окружающем мире, не видя способов выразить себя привычными для общества формами, тем самым становится девиантной или криминальной, неправильно. Субкультуры – это процесс приспособления к господствующей (доминирующей) культуре, но с сохранением относительной автономии. Субкультуры выступают в качестве важнейшего механизма социализации: поскольку в рамках субкультуры молодой человек реализует личностный потенциал, получает одобрение и признание сверстников, субкультура способствует ускоренной адаптации молодых людей к обществу. Во многих субкультурах бывает та вершина ее эволюции, когда она в тренде, в «моде», в нее приходит молодежь – просто потому, что это «модно», потому что там друзья, знакомые, одноклассники.Но это, во многом случайное, стечение обстоятельств делает данную субкультуру массовой. Следует обратить внимание и на то, что современную молодежь в большей степени привлекает эстетика различных субкультур, молодежь обычно воспринимает лишь внешнюю оболочку, чтобы соответствовать современным новомодным тенденциям. Некоторые течения проявляются только в виде разовых акций, чтобы ради интереса примерить на себя какой-то стиль, испробовать новый имидж. Молодежные объединения в своем большинстве ориентированы на удовлетворение потребности молодых людей в свободном, нерегламентированном общении. Использование свободного времени молодежью является своеобразным индикатором ее культуры, круга духовных потребностей и интересов конкретной личности молодого человека или социальной группы.Являясь частью свободного времени, досуг привлекает молодежь его нерегламентированностью и добровольностью выбора различных его форм. Часто происходит так, что участие в тех или иных молодежных объединениях, проведение свободного времени определяется не осознанным выбором определенного стиля жизни и социально-политической позиции, а зависит от материального положения родителей. Экономическая сфера всегда является неотъемлемой частью жизни человека и общества, которая связана с обеспечением материальной основы существования человека, что, в свою очередь, является источником творческого, духовного и социального развития человека. Вместе с тем, невозможность приобщиться к яркой, полнокровной и вместе с тем духовно насыщенной среде социальной жизнедеятельности в силу элементарного отсутствия денег становится сегодня уделом значительной части молодежи. Такое положение дел является очень тревожным. В условиях дефицита референтных групп общения молодежь особенно подвержена влиянию различного рода криминальных группировок. В целом для молодежного неформального движения свойственна «субкультурная диффузия», смешение различных направлений моды. В соответствии со своими жизненными ценностями и установками, молодежь выбирает себе «субкультуру». Субкультура влияет на различные аспекты общественной жизни - культуру, моду, поведенческие тенденции, взаимоотношения с миром и самим собой.Молодежная субкультура проектирует жизненные ситуации, которые учат молодых людей адаптироваться к жизни в обществе. Таким образом, в современном мире успешность социальных, экономических, политических реформ во многом зависит от активного участия в них молодых. При этом очень важно адекватно оценивать молодежь, понимать, какие ценности превалируют в их сознании, какие особенности характеризуют ту или иную молодежную субкультуру. Понимание и учет особенностей молодежной субкультуры должно стать одним из непременных условий разработки и проведения эффективной молодежной политики как важнейшего направления работы государственных и общественных организаций. жүктеу/скачать 59,41 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|