Часть VI issn 2072-0297
жүктеу/скачать 2,45 Mb. Pdf көрінісі
|
moluch 65 ch6
| 711
“Young Scientist” . #6 (65) . May 2014 Education Преодоление этого противоречия не всегда происходило в пользу сельской школы, и поэтому ей приходилось по- стоянно самовозрождаться, утверждать свою миссию и цели. Процессу становления и саморазвития сельской школы как уникального образовательного института спо- собствовало осознание учителями, родителями, уча- щимися, сельским сообществом её ценностей, т. е. тех образцов культурно-исторической жизни народа, на вос- создание которых была направлена её деятельность. Сельские жители — это носители коллективного со- знания и ценностей, исторической памяти предшество- вавших поколений. При всех деформациях коренные жи- тели остаются истинными наследниками и носителями опыта и традиций народной педагогики, медицины, куль- туры, агрономии. Как справедливо заметил директор одной из сельской школы, есть черты в человеческом ха- рактере, которые воспитываются только полем, землёй, природой. Образовательно-воспитательная деятельность сель- ской школы во многом обусловлена особенностями мен- тальности сельской семьи, которые связаны, прежде всего, с тем, что сельская семья — это трудовая семья, образ жизни которой определяется участием всех его членов в сельскохозяйственном труде, их отношением к родной земле, краю, селу, участием в общественной жизни и преобразовании. Сельская семья — это кол- лектив тружеников, цели и деятельность которого всегда связаны с решением задач общего труда. Осо- бенность этого коллектива заключается в его откры- тости окружающей среде, людям. Сельская семья от- личается гостеприимством, социальной отзывчивостью, контактностью, простотой общения. Всё это создаёт благоприятные предпосылки для нравственного воспи- тания детей в семье. В сельской семье рано встают, разумно используют время с учётом особенностей сезонного сельскохозяй- ственного труда, берегут световой день, знают цену сол- нечным дням, дождям, совместному труду, взаимопомощи, взаимовыручке в неблагоприятных погодных условиях. Традиционно сельская семья — это семья, в составе которой имеются несколько поколений взрослых и коли- чество детей, как правило, более двух. Это создаёт благо- приятные возможности для передачи и накопления детьми нравственного опыта и воспитания чувств семейной чести, гордости, уважения к трудовым традициям. Это не значит, что все указанные особенности в полной мере реализуются в каждой сельской семье. Практика по- казывает, что современной сельской семье, наряду с по- ложительными особенностями, свойственны и недостатки, противоречия и даже негативные явления. Большие за- труднения испытывают сельские семьи и в воспитании. Так как этот процесс в настоящее время и в городе, и на селе стал многофакторным, в нем действуют не только силы школьного и семейного воспитания, на нем сказывается и множество других разнообразных влияний. В условиях недостаточного благосостояния семьи, нарастания зна- чимости средств массовой информации, усложнения со- держания обучения, раннего приобщения к общественно- производительному труду иными становятся и сами дети. В частности, это касается их роли в воспитательном про- цессе, что ведёт к изменению ситуации в семейном воспи- тании. Родители не всегда улавливают эти метаморфозы, отчего воспитание в новых условиях осложняется. Становление личности крестьянина в высоком пони- мании её социальной сущности — центральная задача сельской школы как культурного центра. Родители и дети хотят видеть будущего хозяина земли наделённым духов- но-нравственными ценностями крестьянской культуры; ответственным перед землёй, природой; предприимчивым, активным, справедливым и доброжелательным к ближ- нему; понимающим, что труд на родной земле — высший нравственный долг сельчанина. Будущий хозяин земли должен глубоко уважать сельский образ жизни, народные обычаи, бережно относиться к национальным традициям и нравам, национальным праздникам, песенной и музы- кальной культуре, самобытному национальному фольк- лору. Этим подтверждается миссия сельской школы — быть школой народной, связанной с культурой народа, помогающей народу в решении важных проблем жизни, сохраняющей традиции. Свои функции сельская школа может выполнить только через воспитание у учащихся черт национального характера. Национальный характер — это генотип плюс культура, т. е. это сочетание взаимовлияния того, что че- ловек получает от природы, и того, к чему он приобщается в процессе жизни и образования. Литература: 1. Бондаревская, Е. В., Пивненко П. П. «Ценностно-смысловые ориентации и стратегические направления сель- ской школы». «Педагогика», — 2002, № 5, с. 52 2. Воспитательная система сельской школы: Учебно-методическое пособие// Под ред. Е. Н. Степанова — Псков, 1997. 3. Воспитание? Воспитание… Воспитание! Теория и практика школьных воспитательных систем. М.: Новая школа, 1996. |