Чтобы быть хорошим преподавателем, нужно любить то, что преподаешь. И любить тех, кому преподаешь. Василий Ключевский

Толерантность как личностный компонент профессиональной культуры педагога. Педагогика толерантности

жүктеу/скачать 0,81 Mb. бет 17/53 Дата 07.02.2022 өлшемі 0,81 Mb. #89425 түрі Тесты

Бұл бет үшін навигация:

• Национальная доктрина образования в РФ до 2025 г.

Толерантность как личностный компонент профессиональной культуры педагога. Педагогика толерантности. «Мы долго учим других тому, чему должны научиться сами» Древняя мудрость Проблема толерантности – одна из наиболее актуальных и сложных в современной науке. Пристальное внимание исследователей к данной проблеме объясняется четко выраженной тенденцией гуманизации науки, повышением интереса к проблемам личностного развития человека. Особую значимость формирование установок толерантного сознания приобретает сегодня в Российском государстве, в силу полиэтничности, многоязычия, и полиментальности. Российская Федерация является одним из самых многонациональных государств мира. Его конституционным основанием является единая Российская нация, соединившая в себе разнообразие более 160 этносов. В Российской Федерации представлены конфессии всех традиционных религий. Костромская область – это тоже исконно многонациональный край, на территории которого проживают представители более 100 национальностей. Для того чтобы оставаться регионом стабильности, нам важно воспитывать в себе терпимость к иному образу жизни, поведению, обычаям. Обратимся к этимологии исследуемого нами понятия. Согласно Толковому словарю русского языка под редакцией Д.Н. Ушакова, «толерантность» – производное от французского tolerant – терпимый [7;726]. Большой энциклопедический словарь трактует «толерантность» как «… терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению» [1;635]. Согласно определению, данному в Декларации принципов, толерантность означает «уважение, принятие и правильное понимание всего многообразия культур, форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности» [3;131]. Более глубокое понимание толерантности может быть достигнуто через проявление её противоположности – интолерантности. Интолерантность – это нетерпимость, основанная на убеждении, что твоя группа, твоя система взглядов, твой образ жизни стоят выше остальных. В документах Министерства образования РФ, и федеральных и региональных, толерантность «звучит» достаточно устойчиво. Так, в Законе РФ «Об образовании» отмечается «необходимость содействия взаимопониманию и сотрудничеству между людьми, народами независимо от расовой, национальной, этнической, религиозной и социальной принадлежности, учитывать разнообразие мировоззренческих подходов» [4]. Национальная доктрина образования в РФ до 2025 г. настаивает на том, что система образования призвана обеспечить формирование у детей и молодежи культуры межэтнических отношений. В областной целевой программе «Развитие системы образования Костромской области в 2010-2013 гг.» говорится о взаимосвязи знаний, практических умений и нравственных ценностей молодежи. Профессиональная культура педагога рассматривается как важная часть общей культуры преподавателя. Толерантность выступает ключевым личностным компонентном профессиональной культуры педагога. Актуальным становится вопрос о формировании нового направления в педагогике, становлении педагогики толерантности. В частности, говоря о системе среднего профессионального образования (СПО), то реализация педагогики толерантности является средством подготовки будущих специалистов к коммуникативной культуре. Современная педагогика и психология утверждают, что именно подростковый возраст, т.е. возраст студентов, с которым работают педагоги системы СПО, является наиболее благоприятным для формирования толерантности. Попробуем сформулировать основные положения педагогики толерантности: 1) формирование толерантного пространства, характеризующегося единством всех субъектов образовательного процесса; 2) культура общения, как постижение другого в диалоге; 3) синергетическое мышление, позволяющее принимать широкий спектр индивидуальных проявлений человека; 4) личностно-ориентированный подход, основой которого являются субъект-субъектные отношения в системе «педагог - ученик». В качестве основных принципов педагогики толерантности выделим следующие: 1) принцип диалогизации образовательного пространства и опоры на сотрудничество как ведущий тип взаимодействия; 2) принцип правоведения – формирование чувства собственного достоинства, самоуважения, уважения к окружающим людям; 3) принцип творчества, обеспечивающий реализацию вариативных подходов к установлению толерантных отношений и анализу ситуаций взаимодействия. Педагогика толерантности со стороны педагога предполагает: развитие способности к самоанализу, коррекции самооценки; формирование навыков ведения позитивного внутреннего диалога с самим собой; развитие умений познания других людей, анализ ситуации; умение обеспечивать внутригрупповое и межгрупповое общение; освоение демократических механизмов в организации учебного и воспитательного процесса; развитие эмоциональной устойчивости в сложных жизненных ситуациях; освоение способов саморегуляции и реагирования на нетерпимость. Выявив черты толерантного поведения в педагогической среде, мы задались вопросом: насколько толерантны/интолерантны наши педагоги? Побудительным мотивом к изучению этого вопроса послужили результаты исследования уровня толерантности/интолерантности студентов нашего колледжа. Нами было опрошено 146 студентов в возрасте от 15 лет до 21 года (с 1-го по 4-й курсы). Так, высокий уровень интолерантности не присущ ни одному из студентов; невысокий уровень интолерантности от общего числа респондентов демонстрируют 19%; высокий уровень толерантности – 12%; невысокий уровень толерантности – 69%. Студентам также был задан вопрос: «Знаете ли вы значение понятия «толерантность?». Опрос выявил, что 51% студентов знакомы с понятием «толерантность», 49% студентов не знают значения понятия. С целью изучения уровня толерантности/интолерантности педагогов нами был проведен социологический опрос преподавателей образовательных учреждений СПО г. Костромы (Политехнического колледжа и Механико-технологического техникума). Выборочная совокупность составила 57 преподавателей, с педагогическим стажем от 2 до 42 лет, 18 % - преподаватели социально-гуманитарных дисциплин, 64 % - специальных дисциплин и 18 % - естественно-научных. Возраст респондентов: от 26 до 70 лет, 16 % мужского пола и 84 % – женского. Для диагностики общего уровня толерантности нами был использован экспресс-опросник для выявления уровня толерантности/интолерантности (П.В. Степанов, 2002). Результаты исследования свидетельствуют: высокий уровень интолерантности не присущ ни одному из респондентов; невысокий уровень интолерантности от общего числа опрошенных демонстрируют 7 %; высокий уровень толерантности 25 %; невысокий уровень толерантности – 68 %. Преподавателей, показавших невысокий уровень интолерантности, характеризует в своем большинстве педагогический стаж от 3 до 8 лет, возраст от 26 до 30 лет (75 %). Преподавателей с высоким уровнем толерантности характеризует в своем большинстве педагогический стаж свыше 30 лет, возраст от 50 до 70 лет (43 %). Преподавателей с невысоким уровнем толерантности характеризует в своем большинстве педагогический стаж от 10 до 20 лет, возраст от 35 до 47 лет (54 %). Таким образом: 1) современных педагогов характеризует преимущественно невысокий уровень толерантности (68 % респондентов), который характеризуется признанием и принятием культурного плюрализма, но при этом склонностью разделять некоторые предрассудки и стереотипы в отношении представителей тех или иных культур; 2) анализ анкет преподавателей, показавших невысокий уровень интолерантности, позволил нам заметить, что интолерантными характеристиками с их стороны были окрашены утверждения опросника, касающиеся общих коммуникативных установок, проявления толерантности как личностного качества по отношению к людям вообще, а не к отдельным социальным слоям, этническим или социальным группам; 3) была установлена связь между уровнем толерантности/интолерантности педагога и его педагогическим стажем. Так, невысокий уровень толерантности и невысокий уровень интолерантности наблюдается у педагогов с небольшим стажем (от 2 до 8 лет). Данный факт, скорее всего, объясняется недостаточностью опыта работы педагога в первые годы профессиональной деятельности, сосредоточенность преимущественно на результатах труда, а не на процессе взаимодействия с участниками образовательного процесса. До более высокого уровня толерантность поднимается у педагогов с педагогическим стажем 10-20 лет, когда у специалиста появляется заинтересованность в эффективности взаимодействия с участниками образовательного процесса. А вот, что касается категории преподавателей с педагогическим стажем свыше 30 лет, то здесь наблюдается, с одной стороны, то, что у этих педагогов часто проявляются профессиональная усталость, эмоциональное выгорание, связанные с привычностью выполнения профессиональных функций, а, с другой, житейская мудрость позволяет решать многие педагогические затруднения. Анализ результатов исследования привел нас к выводу: толерантность как ценностную доминанту профессиональной культуры педагога необходимо подвергать развитию, стимулированию и коррекции, т.к. именно педагоги задают общий вектор развития нашей молодежи и общества в целом. Работу по развитию уровня толерантности педагогов нужно строить целенаправленно и систематически. Основными направлениями этой работы могут стать следующие: 1) создание условий для эффективной организации социокультурного взаимодействия в образовательном пространстве (совместная учебно-исследовательская деятельность педагогов и обучающихся, воспитательные мероприятии, коллективные инициативы педагогов и администрации, совместный творческий поиск и диалог, словом, все то, что способствует конструктивному взаимодействия одного человека с другим); 2) включение в содержание программы курсов повышения квалификации вопросов, связанных с формированием толерантной культуры, психологии и педагогики толерантности; 3) организация в образовательных учреждениях для целевых групп педагогов тренингов, семинаров, мастер-классов с привлечением специалистов; 4) самовоспитание толерантности, которое проявляется в работе педагога над самим собой: самоанализ, рефлексия, отказ от предрассудков, стереотипов, применение толерантных практик взаимодействия в образовательном процессе и т.д. Таким образом, воспитание подрастающего поколения в духе толерантности – одна из актуальных общественных задач, поставленных перед системой образования. Она признана педагогами и повсеместно декларируется. Однако часто бывает так, что на деле педагог напоминает придорожный столб: дорогу указывает, а сам по ней не ходит. жүктеу/скачать 0,81 Mb. Достарыңызбен бөлісу: