Дін әлеуметтануы Эмиль Дюркгейм

1 2 3

Байланысты:
din 1241 leumettanuy 2

Дін әлеуметтануы

Дін әлеуметтануын қалаушылардың бірі, осы салада жазған еңбектері: «Діндік өмірдің элементар формалары». Аустралиядағы тотемдік жүйесі" (1912)
Өзінің еңбетерінде ол діннің функционалдық анализін құрастырдыю Дюркгейм кез-келгн әлемдік діннің құрамында қарапайым діннің құрамында болмайтын нәрселер жоқ.
Діннің нақ өзі оған сенуде емес, адамдардың қасиетті және бұқара болып бөлінуінде деп айтқан.
Д дінді әлеуметтік статуспен және билікпен байланыстырмайды. Ол оның табиғатпен
байланысын және қоғамдық біртұтас институт ретінде қарастырады.

В Дюркгеймге қарағанда дінді өте үлкен әлемдік масштабта қарастырды. Ол индуизма, буддизм, даосизм және бастапқы иудаизм діндерін зерттеген.
Ол "Протестантская этика и дух капитализма« деген еңбегінде христиан дінінің шығыс тарихына тигізген әсері туралы көп жазған.
Вебердің айтуы бойынша дін шығыс жерлерінде мемлекеттің капитализмін дамытуға кері әсерін тигізеді.

Маркс дінді әлеуметтік феномен ретінде қарастырды.
М дінді адамдардың қажеттіліктерін қанағаттандыратын әлеуметтік фактор деп айтқан.

Сакрализация- (Құдайға арналған, құдіретті)
Белгілі бір объектке (затқа, құбылысқа, жануарға, адамға) қасиетті мазмұн беру. Сакрализация ұғымы дүниені екіге бөліп көрсетеді.

Достарыңызбен бөлісу:

1 2 3