Е. А. Огнева Лингвострановедение: британская палитра Учебное пособие
жүктеу/скачать 2,94 Mb. Pdf көрінісі
|
Ogneva E. Lingvostranovedenie
|
109 7. Don't keep a dog and bark yourself. – Если дер- жишь собаку, сам не лай. Смысл: не работай за своего под- чиненного. Ср. За то собаку кормят, что она лает. О честности: 1. A clear conscience laughs at false accusations. – Чистая совесть смеется над клеветой. Ср. Добрая совесть не боится клеветы. Чистого и огонь не обожжёт. 2. A clean fast is better than a dirty breakfast. – Чест- ный пост лучше, чем нечестный завтрак. Смысл: лучше бед- нее, да честнее. Ср. лучше бедность да честность, нежели прибыль да стыд. Хлеб с водо, да не пирог с лихвою. Таким образом, краткий обзор поэтапного развития британской литературы репрезентирует яркие имена масте- ров пера, чьи произведения запечатлели историю страны, этапы развития общества, традиции, обычаи, которые на протяжении веков сохранялись или трансформировались под влиянием комплекса факторов. Лингвистические формы передачи мыслей, идей писа- телей и поэтов того или иного периода британской литера- туры, вне сомнения, являются бесценной лингвосокровищ- ницей, из которой увлечённые наукой черпают лингвоэт- нознания. 110 Приложение 1. Сказание об Анейрине. /Энциклопедия мифологии: http://godsbay.ru/celts/myth_celts2.html/ Анейрин родился в начале VI века близ Дунбартона, столицы клейдских кельтов, живших у границы шотланд- ской. Он был братом святого Гильда. Вместе выросли они, вместе получили первые начатки образования от придвор- ных бардов своего отца, вместе выучились музыке и пению; но одного влекло на юг, туда, где процветало христианство, где в мирных стенах монастырских, у святых наставников, пылкое юношество училось кротости, смирению и Божест- венной мудрости; другого прельщали жизнь, слава и гром- кие деяния предков, погибших в честном бою с иноземца- ми-притеснителями. Гильд отправился на юг, к святому Кадоку, а Анейрин поступил в касту бардов и принял горячее участие в борьбе за свободу отчизны. Отличительной чертой Анейрина была пылкость ха- рактера, самая сильная восприимчивость всех впечатлений и расположение к поэтическому "бешенству". Невозможно иначе передать смысл прилагательного, которое обыкновен- но соединяли с именем Анейрина его современники и писа- тели последующих веков, называя его бешено- вдохновенным. Ничто лучше этого слова не передаст необыкновенной способности Анейрина к живому представлению кровавых и ужасных картин, к использованию в песнях своих таких страшных проклятий, которые дыбом поднимают волосы у каждого слышащего их и могут исходить только из уст чело- века, находящегося на высшей степени раздражения и нрав- ственного, и телесного. Около 578 года все кланы (на пространстве от Сольвэс- ского залива до озера Ломонда и от устья Форта до устья Клейда) соединились в один обширный союз для отражения пиктов, скоттов и англов, которые пытались с севера про- биться сквозь ряд стен и укреплений, построенных еще |