Л.Н. Гумилев атындағы Еуразия

ЕҰУ Ф 703-08-17. Пәннің оқу-әдістемелік кешені. Алтыншы басылым 

Орта  ғасырлардағы  схоластикалық  ғылымның  қарсыласы  бола  отырып,  шіркеу 

мойындаған  шығармалардың  шағын  санына  түсініктеме  беруге  өз  күшін  жұмсай  отырып, 

Монтень  ғылым  үшін  тәжірибелі,  олардың  мәніне  енетін  заттардың  өздері  зерттейтін. 

Сондықтан  Монтеньдің  педагогикалық  көзқарастары  да  пайда  болды:  ол  жадыны 

механикалық  зерттелген  мәліметтермен  жүктемейтін,  ойлау  дербестігін  қалыптастыруға 

ықпал ететін, сыни талдауға үйрететін дамытушы білімнің жақтаушысы. Бұл гуманитарлық 

және  жаратылыстану-ғылыми  пәндерді  оқыту  арқылы  қол  жеткізіледі.  Соңғылары  қазіргі 

заманғы Монтень мектептерінде зерттелген жоқ. 

Барлық  гуманистер  сияқты  Монтень  орта  ғасырлық  мектептердің  қатаң  тәртібіне 

қарсы, балаларға деген ілтипат танытқаны үшін сөз сөйледі. 

Тәрбие, Монтень бойынша, бала тұлғасының барлық  жақтарын  дамытуға ықпал етуі 

тиіс,  теориялық  білім  дене  жаттығуларымен,  эстетикалық  талғаммен,  жоғары  адамгершілік 

қасиеттерді тәрбиелеумен толықтырылуы тиіс. 

Осылайша, білім беру алдында адамгершілік тәрбие басымдығының идеясы Локкпен 

жан-жақты  дамыды,  ал  ауылдық  ортаның  тәрбиелік  әсерін  жоғары  бағалау  және  оқытуда 

мәжбүрлеуден бас тарту Руссо табиғи тәрбиелеу теориясының негізі болып табылады.[1].