М. З. Изотов философия ғылымдарының докторы, доцент
Духовный мир казахов: от аль-Фараби до Абая
жүктеу/скачать 3,01 Mb. Pdf көрінісі
|
Қазақтардың рухани әлемі әл-Фарабиден Абайға дейін
| Духовный мир казахов: от аль-Фараби до Абая
культуре и истории звучит тезис о том, что вся история тюркских на- родов огромного евразийского суперконтинента представляет собою метаморфозу тюркской духовности и путь, который прошел тюрк- ский дух в его историческом развитии. Не только длительное время замалчиваемая и нередко искажае- мая история тюрков, но и их культура, становясь предметом исследо- вательского внимания, подвергаются переосмыслению и «перефор- матированию», оценке с точки зрения иных, чем это было раньше, методологических и ценностных критериев. Для нас в этом процессе важно то, что тюркская духовность, ее парадигма духовно-нравствен- ном совершенствования актуализируются в качестве сердцевины тюркского мировоззрения. В лоне тюркской духовности родились ее жизнеутверждающие идеи, свидетельствующие о том, что не только история тюрков оказала влияние на региональную и мировую исто- рию. Артикулированные в политике, традициях, устном народном творчестве, практике повседневной жизни, эти идеи сформировали не только духовный мир казахов в своей основополагающей сути, но оказали также влияние на духовную культуру сопредельных наро- дов. Факт сам по себе высокозначимый, однако, до сих пор остаю- щийся далеко не полностью раскрытым. Все это ставит перед исследовательским корпусом ученых но- вые мировоззренческие и методологические проблемы, требующие, прежде всего, раскрытия содержания и сущности духовной тради- ции тюрков, которые важно решить для того, чтобы эффективно, целенаправленно, объективно и во всей полноте изучить тюркский исток духовной жизни казахского народа. Философии в этом про- цессе принадлежат особая роль и особое предназначение. Поэтому характер, содержание и ценности, которые несет в себе философия, принимают идеологическое значение и особенно значимы для об- щественного развития. От того, какую философию будет культиви- ровать общество, будет зависеть духовно-нравственная атмосфера в обществе и его устойчивость к восприятию интеллектуально-духов- ных влияний извне. В особенности это касается тех из них, что на- правлены на размывание устойчивости и стабильности в обществе. Для тюркоязычных народов, обретших свою независимость в условиях, когда все более нарастают процессы глобализации, ставя- щие под угрозу процессы становления наций-государств, это имеет большое значение. В период коренной трансформации обществен- ной системы, когда сталкиваются культурные влияния, унаследован- ные и сохранившиеся от традиционного уклада жизни и жизни в советский период, с входящими в современность ценностями демо- |