Ш. Л. Монтескье. О духе законов
226
Электронная библиотека «Гражданское общество». URL: http://www.civisbook.ru/
своеобразен в этом отношении закон аллеманов. За
обнажение головы
женщины надо было платить штраф в шесть солидов, за обнажение ее
ноги до колена – столько же и вдвое больше – за обнажение выше
колена. Кажется, закон измерял величину оскорбления, нанесенного
женщине, так, как измеряют
величину геометрической фигуры; он
наказывал не преступление воображения, а преступление глаз. Но когда
одна из германских наций переправилась в Испанию, климат этой страны
внушил ей совсем иные законы. Закон вестготов позволял медикам
пускать кровь свободнорожденной женщине только, в
присутствии ее
отца или матери, брата, сына или дяди. Воображение народов
воспламенилось, а от него разгорелось и воображение законодателей;
закон стал подозревать во всем народ, который
сам был способен все
заподозрить.
Поэтому законы эти отнеслись с величайшим вниманием к
поведению обоих полов. Но, судя по установленным ими наказаниям,
они, кажется, стремились более удовлетворять требования личной мести,
чем требования общественной мести. Так, в большинстве случаев они
отдавали обоих виновных в рабство родителям или оскорбленному
супругу.
Свободнорожденная женщина, отдавшаяся женатому человеку,
предоставлялась в полное распоряжение его супруги. Эти законы
обязывали рабов связать и привести к мужу женщину, застигнутую ими
во время прелюбодеяния. Они разрешали детям этой женщины обвинять
свою мать и
подвергать ее рабов пытке, для того чтобы уличить ее.
Поэтому эти законы были более пригодны для утонченной разработки
определенного вопроса чести, чем для должной охраны нравов. И не надо
удивляться, если граф Юлиан полагал, что оскорбление подобного рода
требовало гибели его отечества и его короля. Нет ничего удивительного и
в том, что при подобном состоянии нравов мавры так легко смогли
поселиться в
Испании, удержаться там и замедлить падение своей
империи.
Достарыңызбен бөлісу: