Эпикурийлерде адам тұжырымдамасы қандай?
А) Рахаттардан қашпа, есіңде болсын, өмірдің негізі, қазығы – сезімдік ләззаттар,қоғамдық жұмыстарды басқаларға қалдырып, жалғыз өзің немесе достарыңмен бол.
Аврелий Августиннің пікірінше, нағыз рахат:
А) құдайға махаббатта
Дания елінің философы, «Қорқыныш және дірілдеу» деген кітаптың авторы:
А) Кьеркогор
Гадамер герменевтиканы қалай түсінеді?
А) болмыс туралы ілім және танымды ұғыну теориясы ретінде
Көне Рим шешені және грек философиясының таратушысы-жаршысы болған кім?
А) Цицерон
Діни дүниеге көзқарастың ең дұрыс анықтамасы:
А) Дін қоғамдық сананың ерекше түрі, құдайға сену арқылы әлеуметтік қатынастарды бір тәртіпке келтіру.
«Адам жаны таза тақта» деген қағида қай Жаңа заман философиясынатән?
А) Дж.Локк
Маркстың рухани эволюциясындағы үлкен алатын еңбегі:
А) «Капитал»
Ғылымды дінге бағындыруға әрекет жасайтын көзқарас. Ғылым, білім орнына діни сенімді уағыздайды.
А) фидеизм
Юнгтің іліміндегі адам психикасында қалыптасатын жалпы адамзаттық түпкі бейнелер:
А) архетиптер
Сананың қоғамдық-тарихи мәні:
А) адамның санасы қоғамдық өмірге себепші болып тұрады
Бэкон, Гобсс, Локк, Беркли, Юм мына ағымның өкілдері:
А) эмпиризм
Скептицизмнің басты қайреткерін көрсет.
А) Энисидон
Достарыңызбен бөлісу: |