Философия. Шпаргалка: кратко, самое главное предмет философии философия
ФИЛОСОФСКОЕ ЗНАНИЕ В ДРЕВНЕЙ РУСИ
жүктеу/скачать 203,94 Kb.
|
Философия
- Бұл бет үшін навигация:
- XV-XVI вв.
| 15. ФИЛОСОФСКОЕ ЗНАНИЕ В ДРЕВНЕЙ РУСИ
Древнерусская философия - это начальный период становления русской философии, который относится к XI-XVII вв. Отличительные особенности древнерусской философии - отсутствие самостоятельного статуса и совокупность с религиозным мировоззрением. Внутри этого исторического типа философии можно вычленить конкретные периоды: - XI-XIV вв. (процесс формирования древнерусской философии); - XV-XVI вв. (эпоха расцвета древнерусской философии); - XVII в. (начало постепенной смены философии средневекового типа новоевропейской). Возникает древнерусская философия в Киевской Руси благодаря процессу христианизации, начало которому было положено крещением Руси в 988 г. Черты и образы древнерусской философии: - славянское языческое мировоззрение и культура; - много образов, идей и концепций античной философии; - восточно-христианская философская и богословская мысль. Характерной чертой развития русской философии является то, что она проходит через развитие всей русской культуры. Многие философские идеи воплощаются и выражаются через образы литературы, изобразительного искусства, архитектуры. Единство философии и культуры имело положительные и отрицательные последствия: - русская культура была философски наполнена, духовно богата и значима, ведь философия была органично вплетена в общий язык культуры, служившей ей родным домом; - это соединение культуры и философии сдерживало развитие философии как самостоятельного и профессионального вида деятельности, не способствовало разработке понятийно-логического аппарата собственно философского знания и созданию философских систем. Характер древнерусской философии был достаточно широким и многозначным: - распространенным было учение о стихиях как первоэлементах, ведущее свое начало из античной философии, различные природные явления и человеческое естество связывались с борьбой, сочетанием и взаимопереходом воды, огня, воздуха, земли - первичных стихий; - философское знание выполняло не только мировоззренческую функцию, но и функцию мудрости, в том числе житейской мудрости, праведности помыслов и поступков людей; - этическая и историческая мысли основывались на теократическом принципе христианства: эмпирическая, земная, светская реальность подчинялась божественному началу; - смысл истории раскрывался через борьбу двух начал - Бога и дьявола, олицетворяющих силы добра и зла, света и тьмы. Набором правил практической философии наполнено "Поучение" князя Владимира Мономаха (1053-1125), изложившего этический кодекс поведения, следуя которому можно жить в согласии с Богом, побеждать дьявола и своих врагов. С XVI в. появляется идея русского религиозного мессианства - особой миссии русского царства и народа - идея Святой Руси. Она стала первым идеологическим оформлением национального русского самосознания. Уже с XVII в. многие рассматривали философию как мирское знание, начиная тем самым процесс ее секуляризации - освобождения от церковного влияния. В XVII в. происходила постепенная смена средневекового типа русской философии ее новоевропейским типом, а в XVIII в. русская философия была освобождена от церковного влияния. жүктеу/скачать 203,94 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|