Философия. Шпаргалка: кратко, самое главное предмет философии философия
жүктеу/скачать 203,94 Kb.
|
Философия
- Бұл бет үшін навигация:
- 20. ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XVIII в.
- Онтологические проблемы
- Поль Генрих Дитрих Гольбах
| Шарль Луи Монтескье (1689-1755):
- один из родоначальников географического детерминизма, считавший, что климат, почва и состояние земной поверхности определяют дух народа и характер развития общества; - развивал идею функциональной роли религии, необходимой для поддержания порядка в обществе и его нравственности. Во Франции работала группа философов - передовых мыслителей, ученых и писателей, собравшихся вокруг издания "Энциклопедии", главным редактором и организатором которой был Д. Дидро. Наряду с ним издателями "Энциклопедии" были Гельвеций, Гольбах и Ламетри. Они создали довольно развитую форму материализма, которая оказала влияние на последующие поколения философов и философские школы. 20. ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XVIII в. В Европе философия XVIII в. продолжает и развивает идеи XVII в. В этот период происходит дальнейшая разработка философской мыслью достижений науки и общественной практики. Философские сочинения пишутся и издаются на языке народа, который знакомится с сочинениями мыслителя. Основные мысли философии XVIII в.: - исходный пункт философствования - человек разумный; - законы природы и разума не отличаются, потому что законы природы переходят в законы разума; - философия в первую очередь - это искусство жить в соответствии с законами разума; - философия - основание всех наук; - понятие теории познания определяется как теоретико-познавательный сенсуализм; - главная причина неудач человека - в недостатке морального сознания; - человек не свободен в своих действиях, потому что он включен в систему необходимых связей; - религия и мораль не совместимы, совместимы только атеизм и мораль. Онтологические проблемы рассматриваются философами XVIII в.: - в материалистическом аспекте; - в атеистическом аспекте. В философии XVIII в. большое развитие получает материализм во взглядах на объяснение явлений природы. Выдающееся историческое значение имеет французский материализм, потому что он: - выступал против средневековой схоластики и всех тех учреждений, которые несли на себе печать антигуманизма Средневековья; - обосновывал свое миропонимание и человеческие интересы. Самым ярким выразителем философских взглядов французского материализма был Поль Генрих Дитрих Гольбах (1723-1789). Он написал поучительные атеистические памфлеты: "Система природы", "Разоблаченное христианство", "Религия и здравый смысл", "Карманный богословский словарь" и др. Его произведение "Система природы, или О законах мира физического и мира духовного", появившееся в печати в 1770 г., содержало изложение важнейших онтологических проблем: материи; природы; движения; пространства; времени; причинности; случайности; необходимости и др. Дени Дидро (1713-1784) дает свое понимание важнейших онтологических проблем в работах: "Философские принципы материи и движения", "Мысли об объяснении природы", "Письмо о слепых в назидание зрячим", "Сон Д'Аламбера". Дидро ввел диалектику в рассмотрение проблем бытия. По мнению Дидро, чувствует вся материя (это точка зрения гилозоизма), но различают: - "чувствительность инертную"; - "чувствительность деятельную". Французский материализм попытался преодолеть разрыв между природой (растительным, животным миром) и человеком. Проблемы гносеологии наряду с онтологическими являются важнейшими в философии XVIII в. Источником знаний философы XVII в. называют внешний и внутренний мир человека. Материалисты видели роль как чувственного, так и рационального моментов в познании: разум не может отрываться от чувств, но он и не должен чрезмерно доверять им. Методами познания являются: - наблюдение; - эксперимент. Переход от мышления чувственного к абстрактному, по мнению философов-материалистов, происходит как непрерывный процесс: вслед за желанием, памятью возникает сравнение и суждение. жүктеу/скачать 203,94 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|