бенгальцы не могут понять друг друга, так как их языки прошли длительный
путь эволюции, но по происхождению их языки принадлежат к одной семье,
а это, в свою очередь, говорит о родстве этнического происхождения и
неизбежно о близости культурной(которую сегодня установить очень
трудно).
Процесс формирования языковых семей был тесно связан с
расселением человечества. Но далеко не всегда языковая близость
обнаруживается у соседних народов, часто она выявляется у народов,
живущих далеко друг от друга. Географические границы распространения
языковых семей и групп на протяжении истории беспрерывно менялись.
Именно языковая классификация позволяет обнаружить их внешне скрытую
этническую близость: либо эти народы имеют общие генетические корни,
либо в далеком прошлом жили на соседних территориях. Так, к одной
тюркской группе алтайской языковой семьи относятся внешне совершенно
непохожие азербайджанцы и якуты. Эта общность объясняется
перемещением предков якутов (саха) с юга на север. К одной финноугорской
группе уральско-юкагирской языковой семьи относятся живущие сегодня
далеко друг от друга венгры, финны и манси. Их языковая общность также
связана с общностью этнической и соответственно культурной, а
размежевание произошло в результате миграционных процессов.
Многие языки (арабский, английский, испанский и др.) особенно
интенсивно расширили ареал своего распространения.
Почти все языки имеют варианты, связанные с географическими,
социальными факторами, называемые
диалектами.
Очень часто это языки
субэтнических групп. Но сказанное касается не только крупных этносов.
Множество диалектов может быть и у малочисленных народов, например у
народа Западной Сибири — хантов, отдельные группы в составе которого не
претендуют на субэтнический статус.
Сегодня лингвисты выделяют 12 языковых семей, в которые входят
около 96 % языков всего мира. Но есть такие языки (их называют изолятами)
и такие народы, которые не удается включить ни в одну из известных
языковых семей или групп. Это испанские баски, коренные жители Сахалина
и низовьев Амура — нивхи, айны(народ, пришедший предположительно в
эпоху неолита из ЮгоВосточной Азии на Японские острова, на Сахалин и
Камчатку и выделяемый некоторыми исследователями в отдельную расу) и
некоторые другие. Этногенез этих народов до сих пор остается предметом
научных дискуссий.
Чрезвычайно интересна с точки зрения этногенеза проблема связей
между целыми языковыми семьями, восходящими к очень древним
временам, к языкам-основам. Некоторые лингвисты поддерживают гипотезу
о
Достарыңызбен бөлісу: