Г. Ж. Фахрутдинова Этнопедагогика Учебное пособие


Тема 4. Сущность народной педагогики



Pdf көрінісі
бет34/56
Дата08.02.2022
өлшемі1,07 Mb.
#121865
түріУчебно-методическое пособие
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   56
Байланысты:
Uchebnoe posobie Etnopedagogika kratkij konspekt

Тема 4. Сущность народной педагогики 
4.1. Сущность понятия «народная педагогика» 
В 1864 году научное понятие «народная педагогика» ввел в 
педагогический обиход К. Д. Ушинский через свое знаменитое «Родное 
слово». 
Долгое время этнопедагогические знания развивались в русле научной 
педагогики. Первая попытка сделать народную педагогику предметом 


теоретического изучения принадлежит знаменитому педагогу и этнографу 
Георгию Семёновичу Виноградову. В 1926 г. выходит его книга «Народная 
педагогика». В ней он дает описание сущности народной педагогики как 
составной части педагогической культуры народа, утверждавшей право 
существования термина и понятия «народная педагогика». Народная 
педагогика «не столько система, сколько сумма знаний, умений», — 
утверждал Г. С. Виноградов. Он охарактеризовал народную педагогику как 
совокупность навыков и приемов, применяемых народом в целях 
формирования личности в определенном направлении. 
Но не менее важной его заслугой является обоснование необходимости 
использования «научного подхода, изучения теоретического для глубины и 
полноты охвата всего содержания народной педагогики». Таким образом, он 
обосновывает необходимость специальной науки, которая бы изучала 
народную педагогику во всем ее богатстве и многообразии. Имеется 
множество определений научного понятия «народная педагогика известных 
ученых педагогов: Г. С. Виноградова, Г. Н. Волкова, А. Э. Измайлова, З. Г. 
Нигматова и др. 
Более полным, на наш взгляд, является определение академика Азиза 
Эминовича Измайлова. Под народной педагогикой он понимает 
«...совокупность накопленных и проверенных практикой эмпирических 
знаний, сведений, умений и навыков, передаваемых из поколения в 
поколение преимущественно в устной форме, как продукт исторического и 
социального опыта народных масс. Памятники народной педагогики 
хранятся народом в создаваемых им сказках, легендах, эпосах, поговорках и 
пословицах, преломляются через призму национальных обычаев и традиций 
разных народов и, в конечном счете, имеют цель целенаправленно 
воспитывать и обучать молодое поколение на лучших идеалах народных 
масс...». 
Очень важно помнить, что народная педагогика не является наукой, 
т.к. она представляет совокупность эмпирических знаний, проверенных 
практикой воспитания многими поколениями, органично соединенными с 
жизнью и трудом ребенка. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   56




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет