Герменевтикалық шеңбер-герменевтиканың ең танымал әдісі. Ол бүтін мен бөліктің өзара тәуелділігіне негізделген.Шлейермахер сонымен бірге толық білім әрқашан циклдік сипатқа ие деп жазды, өйткені оның бір бөлігін тұтассыз түсіну мүмкін емес және керісінше.Бұл әдістің мәні келесі мысалдан айқын болады. Бір жағынан, адамды түсіну үшін оны білу керек, ал екінші жағынан, адамның айтқаны және оны білуге мүмкіндік береді.
Герменевтикалық шеңберді екі жолмен түсінуге болады.Бірінші интерпретация мәтіндегі бөліктер мен бүтіннің өзара байланысына назар аударады. Мәтіннің грамматикалық компоненттерін түсіну үшін оны тұтастай түсіну керек, бірақ бұл оның әр бөлігін түсінуді және түсіндіруді қажет етеді.Түсініктемелер осылай жасалады. Әрбір фраза мұқият зерттеуді қажет етеді, бірақ оны түсіндіру бүкіл сөйлемнің, абзацтың және тіпті кітаптың мағынасын ескере отырып түзетілуі керек. Бірақ кітапты жеке сөздердің, сөз тіркестерінің және бөлімдердің мағынасын түсінбей түсіну мүмкін емес.
Екінші жағынан, мәтінді түсіндіру оның шартты алдын-ала түсінігінен басталады. Мысалы, математикалық теңдеуді түсіну үшін адамда математика туралы кем дегенде қандай да бір түсінік болуы керек. Бұл жоғарыда айтылған алдын-ала түсінік.Бұл әдісті Шлейермахер, кейінірек Хайдеггер және Гадамер қолданды.Қазіргі уақытта ағылшын герменевтика зерттеушісі Грант Осборн герменевтикалық шеңберді дәйекті герменевтикалық спираль түрінде ұсыну дұрысырақ деп санайды.Мүмкін, бұл терминді қолдану шынымен де негізделген шығар, өйткені бүтін мен бөліктің өзара әрекеттесуі, екеуі де туралы түсініктерді дәйекті түрде түзете отырып, іс жүзінде алға және жоғары қозғалысты білдіреді - қабылдаудан түсінуге дейін.
Екінші жағынан, мәтінді түсіндіру оның шартты алдын-ала түсінігінен басталады. Мысалы, математикалық теңдеуді түсіну үшін адамда математика туралы кем дегенде қандай да бір түсінік болуы керек. Бұл жоғарыда айтылған алдын-ала түсінік.Бұл әдісті Шлейермахер, кейінірек Хайдеггер және Гадамер қолданды.Қазіргі уақытта ағылшын герменевтика зерттеушісі Грант Осборн герменевтикалық шеңберді дәйекті герменевтикалық спираль түрінде ұсыну дұрысырақ деп санайды.Мүмкін, бұл терминді қолдану шынымен де негізделген шығар, өйткені бүтін мен бөліктің өзара әрекеттесуі, екеуі де туралы түсініктерді дәйекті түрде түзете отырып, іс жүзінде алға және жоғары қозғалысты білдіреді - қабылдаудан түсінуге дейін.
Қорытындылай келе, герменевтиканың табиғаты бастапқыда өз сенімдерін сақтай отырып, әртүрлі мәселелер бойынша басқа көзқарасты түсінуге және қабылдауға дайын екенін атап өткен жөн. Дәл осы дайындық герменевтиканы қазіргі философиялық ойдың негізгі бағыттарының біріне айналдырады.
