Имам ғазали жүректің сырлары
жүктеу/скачать 3,82 Mb. Pdf көрінісі
|
Жүректің сырлары
| адамдар. Бұлар – Алланың атымен ант ішсе, Алла өтірікші шығармаған кісілер
» 269 деп жауап берді. 269 Мүслим, 2622. Имран ибн Хүсейін (р.а.) айтады: Пайғамбарымыз (с.а.с.) сахабалардың ішінен маған өзгеше көңіл бұрып, жақсы мәміле жасады. Бір күні маған: «Имран, біздің назарымызда сенің өзгеше орның бар. Менімен бірге қызым Фатимамен амандасқалы барасың ба?» – деді. Мен: «Уа, Алланың Елшісі, ата-анам саған садақа кетсін, әрине барайын» – дедім. Сөйтіп бірге жолға шықтық. Фатиманың үйіне барғанымызда есікті қағып: «Ассәләму аләйкум, кіруге рұқсат па?!» – деп үн салды. Әзірет Фатима (р.а.) «Уа, Алланың Елшісі, кел», – деді. Пайғамбарымыз (с.а.с.): «Жанымдағы жолдасыммен бірге кіре берейін бе?» – деп сұрады. Әзірет Фатима: «Ол кім еді?» – деді. Алла Елшісі (с.а.с.): «Имран» деп мені айтты. Фатима (р.а.): «Сені елші қылып жіберген Алла куә, үстімде бір кементай 270 ғана бар», – деп айтты. Пайғамбарымыз (с.а.с.) онымен қалай орану керектігін ишарат қылып үйретті. Әзірет Фатима: «Денемді кементаймен орасам болады. Бірақ басымды немен жабамын?» – деп сұрады. Пайғамбарымыз (с.а.с.) беліндегі ескірген белбеуін шешіп оған лақтырды да: «Ал, мұнымен басыңды ора», – деді. Содан соң кіруге рұқсат болып, ішке кірдік. Алла Елшісі (с.а.с.): «Ассәләму аләйкум, қызым, қалай түнедің?» – деп хал-жағдайын сұрады. Фатима (р.а.): «Алла куә, жаным қиналып таң атырдым. Өзек жалғар нәрсенің жоқтығы ауруымды одан бетер күшейтті. Аштық жанға батты», – деді. Сол кезде Алла Елшісінің (с.а.с.) көздері жасаурап: «Қызым, қапаланба, Алла куә (мен де) үш күннен бері өзек жалғаған жоқпын. Мен Алланың алдында саған қарағанда қадірлімін. Егер қаласам, Алла маған жайылған дастархан түсірер еді. Бірақ мен ақыретті дүниеден артық көрдім», – деп жауап берді. 270 Малшылар жауын-шашында және суықта киетін, жүннен тоқылған қалың сыртқы киім Сонда қолымен әзірет Фатиманың иығын ұстап: «Сүйінші! Аллаға ант етейін, сен пейішке кіруші әйелдердің алдыңғысысың», – деді. Әзірет Фатима: «Перғауынның әйелі Асия мен Мариямның дәрежелері қандай?» – деп сұрады. Пайғамбарымыз (с.а.с.): «Асия өзінің дәуіріндегі әйелдердің, Мариям да өз дәуіріндегі әйелдердің, сен де өз дәуіріңдегі пейішке кіруші әйелдердің алдыңғысысыңдар. Үшеуіңнің бірдей қамыстан үйлерің болады. Ол жайда қайғы-мұң, ашу-ыза деген болмайды. Бабаңның ұлының (Әзірет Алидің) жарлылығына қанағат қыл. Құдай куә, сені бұл дүниенің де, ақыреттің де мырзасы болған күйеуге бердім», – деді. Әзірет Алиден риуаят етілгені бойынша, Пайғамбарымыз (с.а.с.) былай деген: « Адамдар кедейлерін қорлағанда, дүниеге құныққанда және алтын ақша жинауда жарысқанда, Алла оларға төрт бәле жібереді: 1) Ашаршылық, 2) Патшаның зұлымдығы, 3) Мемлекет қызметкерлерінің қиянаты, 4) Дұшпандардың қысымы ». Әбу Дарда (р.а.): «Екі тиыны бар кісінің сұрағы бір тиыны бар кісінікіден ауыр жүреді», – деп айтқан. Бір күні Омар халифа Саид ибн Амирге (р.анһума) мың дирхам жібереді. Амир үйге қапаланып келеді. Әйелі «Жаман нәрсе болды ма?» – деп сұрайды. Амир: «Одан да жаманы болды», – деп жауап береді. Бірнеше уақыттан кейін әйеліне: «Маған ескі шапаныңды алып кел», – дейді. Әйелі алып келген шапанды сөгіп, бірнешеге жыртып, содан соң ақшаны кедейлерге тарату үшін сол шүберектерге бөлістіріп түйеді. Сонда намазға тұрып, таң атқанша намаз оқып, көз жас төгеді де әйеліне: «Мен Пайғамбарымыздың (с.а.с.): « Үмбетімнің жарлылары байлардан бес жүз жыл бұрын пейішке кіреді. Сонда бір бай кедейлердің тобына араласып пейішке кіруге әрекет жасайды. Бірақ ұсталып, олардан бөлінеді » 271 дегенін естігенмін», – дейді. 271 Тирмизи. 111 Әбу Һурайра (р.а.) айтады: «Үш кісі есепке тартылмай тұрып тікелей пейішке кіреді: «1) Киген киімін жуайын дегенімен алмастырып киетін киімі жоқ кісі; 2) Ошағында екі қазан қайнамаған кісі; 3) «Сусын беріңдер» дегенде, «Қайсысын қалайсың?» – деп сұралмаған кісі». Риуаятқа қарағанда, бір кедей Суфиян Сауридің (рахматуллаһи аләйһи) жанына барып, насихатын естігісі келді. Суфиян ол кісіге: «Кел, егер бай болсаң, сені жаныма жолатпаймын», – деді. Жарлыларға жақын, байлардан аулақтап тұрғандықтан, оның бай достары: «Әттең, біз де жарлы болсақ, жақсы болушы еді», – деп қынжылады. Муаммил (рахимаһуллаһу) айтады: «Сауридің жиналысында ең аз көңіл бөлінетіндері байлар, көп мән берілгендері жарлылар болғанын көрдім». Бір данышпан: «Байғұс адам баласы кедейліктен қорыққандай тозақтан да қорықса, екеуінен бірдей құтылмақ. Байлықтың артынан жүгіргендей пейіштің да артынан түссе екеуіне бірдей жетпек. Жүріс-тұрысында адамдардан ұялғандай Алладан да қорықса бұл дүниеде де, ақыретте де бақытты болмақ» депті. Ибн Аббас (р.а.) айтады: «(Біреуге) бай болғаны үшін құрмет көрсетіп, жарлы болғаны үшін қорлаған кісі қарғысқа ұшырайды». Лұқпан данышпан ұлына: «Ешкімді киімі ескі деп қорлама. Өйткені сенің де, оның да Жаратқан Иесі бір», – деген. Яхия ибн Муаз (рахимаһуллаһу) айтады: «Жарлыларды жақсы көруің – пайғамбарлардың мінезі. Олармен жолығып, әңгіме құруды жақсы көргенің – тақуа, ізгі жандардың белгілерінен. Олармен әңгімелесіп отырудан қашқаның – екі жүзділердің белгілерінен». Ескі діни дереккөздерде айтылғаны бойынша, Алла Тағала пайғамбарлардың біріне: «Саған ашуланып, сені жақсы көрмей қалуымнан сақтан. Әйтпесе дүниені басыңа бәле қыламын», – деген. Әзірет Айша әзірет Муғауия, ибн Амир және басқалар берген жәрдемдерден жинаған жүз мың дирхамды бір күннің ішінде жарлыларға таратып тастады. Сол сәтте өзі киіп жүрген шапаны жамаулы еді. Ол ораза болғандықтан, күңі оған: «Маған бір дирхам берсеңіз, сіздің ауыз ашарыңыз үшін біраз ет алайын», – дейді. Әзірет Айша (р.а.) оған «Ескертсең, берейін», – деп жауап береді. Өйткені Пайғамбарымыз (с.а.с.) қолда бар нәрсеге қанағат қылып өмір сүруді өсиеттеген еді. Пайғамбарымыз (с.а.с.) бұл дүниеде өмір сүріп жатқанда оған: « жүктеу/скачать 3,82 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|