тарды қамти отырып, объективті білім алуы корок. «Мд
ған осылай корініп түр*, «ссылай салган маган ыңгай-
лы, кем-кетігін кейін жондоймін» дегснсияқты субъок-
тивті козкарас болуы мүмкін емес.
Б.д.д. де, тас доуірінде дс адамзат жаи-жануарлардың,
адам бейнелерін тадғаларлықтай стіп, таска қашап сал
ган, кору кабілстінде еигкандай кемшілік болмаса, ол
дүрыс кореді дс, дүрыс салады. Қарау кору емес дейді,
Караганда ештеңе коре алмауы да мүмкін номесо ацгар-
майды.
Коро алу кабілсті түсіну, ойлау қабілетімізбен тыгыз
байланысты. «Затты коз көрмейді, сол козбои қарайтын
ақыл корсді*
дсп. Цицерон айтқан. Қазақта «Адам
көреген ақылымен*, - дейді.
Нақнүсқаға қарап салу терец гылыми зерттеуді талаи
етеді. Адам түлғасын салып отырганда накнүсқашы сол
гана қимылдайтын жағдайда, адам денесініц барлық
Достарыңызбен бөлісу: |
