Изложение основного материала лекций по курсу «Культурология». Лекция № Культурология как система знаний. Предмет курса «Культурология». Теории культуры
жүктеу/скачать 380,58 Kb. Pdf көрінісі
|
Культурология. Конспект лекций Еникеева Д.М 2008 -160с
- Бұл бет үшін навигация:
- Джиамбаттиста Вико (1668—1744)
| Самуэля Пуфендорфа (1632—1694)
стало активно использоваться в новом значении слово «культура». Он начал употреблять его для обозначения результатов деятельности общественно значимого человека. Культура понималась как противостояние человечес кой деятельности дикой стихии природы, она противопоставля лась с Пуфендорфом природному, или естественному, состоянию человека. Это была эпоха первой глобальной научной революции, тех нического и промышленного переворотов, великих географиче ских открытий. Очевидность ведущей роли человека во всех этих процессах и стала причиной нового понимания культуры как особой самостоятельной сферы человеческой жизни. Большой вклад в дальнейшее развитие науки о культуре в этот период внес итальянский мыслитель Джиамбаттиста Вико (1668—1744) , которому принадлежит заслуга применения истори ческого метода к исследованию развития общества. В своем фун даментальном труде «Основания новой науки об общей природе наций» (1725 г.) он отмечал, что философы до сих пор исследова ли природу, которая не создана человеком, и пренебрегали «миром наций», историческим миром. В своей книге Дж. Вико впервые в Новое время попытался объективно подойти к предста вителям иных культур. Весь античный мир видел в них только вар варов, а Средневековье оценивало эти культуры с точки зрения их соответствия христианским ценностям. Дж. Вико впервые обнаружил несовершенство европейской цивилизации, стал про водить историкосравнительный анализ, описывать националь ные психологии, решать вопросы аккультурации и ассимиляции (усвоения элементов чужой культуры и приспособления к ней). При этом он исходил из идеи, что каждая культура самоценна и изучать ее можно только с точки зрения ее собственных цен ностей. Вместе с тем Дж. Вико считал, что существуют общие пара метры и принципы развития культуры, которые делают возмож ным сопоставление разных культур. Для него это классовые 31 структуры, характер труда и форма его организации, структуры власти, язык. Кроме того, он видел общие для всех культур обы чаи: наличие религии, обязательное заключение брака, а также обряды погребения. Именно с этих трех вещей, по его мнению, должна была начаться культура. Культура в своем развитии проходит через определенные этапы: 1) жүктеу/скачать 380,58 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|