Изложение основного материала лекций по курсу «Культурология». Лекция № Культурология как система знаний. Предмет курса «Культурология». Теории культуры



Pdf көрінісі
бет18/106
Дата09.09.2023
өлшемі380,58 Kb.
#180569
түріИзложение
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   106
Байланысты:
Культурология. Конспект лекций Еникеева Д.М 2008 -160с

Регулятивный подход
в интерпретации культуры рассматри
вает культуру как совокупность социальных институтов, связую
щих ценностную систему. При этом подходе остается неразреши
мой проблема личности. Личность существует внутри
социальной системы, которая поглощает ее свободу, регулирует
право выбора ценностных ориентиров.
Семиотический или знаковый подход.
Его представители —
Э. Кассирер

Ю. М. Лотман
(«Культура и взрыв»). Культура рас
сматривается как символическая система. В трудах представи
телей этого подхода делается акцент на знаковое толкование
культуры.
Биосферный подход.
Если рассматривать нашу планету как
целостную систему, то правомерна попытка понять культуру
с биосферной точки зрения. 
Конрад Лоренц
в своей книге «По ту
сторону зеркала» заявляет, что субъектом эволюции является
целостная система. Более сложные системы обладают свойства
ми, несводимыми со свойствами систем, из которых они состоят.
Говоря о подходах к культуре и методах культурологических
исследований, нельзя не заметить еще два метода.
Диалоговый метод.
Этот метод берет свое начало от Сократа.
Сторонники его утверждают идею не только уникальности куль
тур, но и принципа их взаимодействия. Культура есть форма
одновременного бытия и общения людей различных (прошлых,
настоящих и будущих) культур, форма диалога и взаимопорожде
ния этих культур. 
В. С. Библер
считал, что время общения куль
тур — это настоящее, конкретная форма такого общения — это
произведение. «Произведение — это форма общения индивидов
в горизонте общения личностей, форма общения личностей как
различных культур».
24


«Культура в своих произведениях позволяет нам — автору
и читателю — как бы заново порождать мир, бытие предметов,
людей, свое собственное бытие из плоскости полотна, хаоса кра
сок, ритмов стиха, философских начал, мгновений нравственно
го катарсиса».
В. С. Библер понимает произведение как феномен культуры
и культуру как сферу произведения.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   106




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет