Ұйғыр биіндегі қол қимылдарының басымдылығымен элементтерін

Ұйғыр биі өзбек билері сынды қимыл-қозғалыстары шапшаң болмаса да, орта қалыпта бас және аяқ қимылдарымен ерекшеленеді. Ұйғыр ұлттық билері негізі 4 топқа бөлінеді: рәсімдік, классикалық, заманауи және сахналық.

Тіпті, аяқ жүрісінің өзі түр-түрге бөлінетіндіктен, ұйғыр би өнерінің ежелден қалыптасқанын айқындауға болады. 

Ұйғыр өнері, би және музыка Қытайда әсіресе танымал болған музыкамен өте танымал. Ұйғырлар өздерінің музыка үшін арнайы құралдарын пайдаланады және кейбір жергілікті тұрғындардың белгілі бір туристік тартымдылықпен айналысатын аймаққа бару кезінде көңілді болды және олардың музыкасының сүйікті болғаны түсінікті. Азық-түлік де өте бірегей, бірақ мен төменде келтірілген бөлікке көбірек кірісемін.

Ұйғыр биі өзбек билері сынды қимыл-қозғалыстары шапшаң болмаса да, орта қалыпта бас және аяқ қимылдарымен ерекшеленеді. Ұйғыр ұлттық билері негізі 4 топқа бөлінеді: рәсімдік, классикалық, заманауи және сахналық.

Тіпті, аяқ жүрісінің өзі түр-түрге бөлінетіндіктен, ұйғыр би өнерінің ежелден қалыптасқанын айқындауға болады. 

Ұйғыр өнері, би және музыка Қытайда әсіресе танымал болған музыкамен өте танымал. Ұйғырлар өздерінің музыка үшін арнайы құралдарын пайдаланады және кейбір жергілікті тұрғындардың белгілі бір туристік тартымдылықпен айналысатын аймаққа бару кезінде көңілді болды және олардың музыкасының сүйікті болғаны түсінікті. Азық-түлік де өте бірегей, бірақ мен төменде келтірілген бөлікке көбірек кірісемін.

Ұйғыр мәдениетімен тәжірибеміз

Шанхайда он жылдан астам уақыт бойы өмір сүрген біздер, хан мәдениетіне басымдық беріп, батысқа қарай шығып, ұйғырдың өмірі мен мәдениетін сезінуге қуанышты болды. Біздің экскурсияның бөлігі ретінде ескі рейстің экскурсияларында біз балаларымызбен басқа балалармен қарым-қатынас жасауды сұрадық. Біз мектепті аралауға үміттіміз, бірақ біздің сапарымыз екі түрлі мерекелермен қатар жүрді, сондықтан мектепте сессия болмады. Бақытымызға орай (және мейірімді!) Ескі жол турының иесі бізді Қашғардағы үйіне дәстүрлі түскі асқа шақыртуды ұсынды, оның отбасымен және балаларымен кездесу.

Біз бұған қуаныштымыз.

Ұйғыр үйінде (Қытайдағы барлық үйдегілер сияқты) кірер алдында біреудің аяқ-киімін алып тастайды. Содан кейін бассейндегі судың кішкене кедір-серігі шығарылып, бізді қолдарымызды жууға шақырдық. Бұл әдеттегі салт-жуу болып табылады және бізді қолмен қолмен қылқаламау (намаз ретінде емес), ал иесі суға құйып, содан кейін тамшылардың бассейнге түсуіне рұқсат берілді. Тамшыларды сөндіруге болмайды, себебі бұл нашар нысаны деп есептеледі, бірақ мұны істеуге ынталандыру қиын!

Ұйғырлар - тарихы бай ежелгі этностардың бірі. Ерте кездерден Шығыс Түркістан жерін (қазіргі Қытай халық республикасының Синьцзян - Ұйғыр автономиялық ауданы) мекендейді. Көне замандарда бұл жерден Аспанастын Батыспен, Орта Азиямен, Үндімен және Иранмен жалғастырған Ұлы Жібек жолы керуені өткен. Ұйғырлардың негізгі бөлігі - 12 миллион адам тарихи отаны Шығыс Түркістанда тұрады. Ұйғыр тілі түркі тілдерінің ішінде қарлық тобына жатады. Алматы облысын 148 мыңнан астам ұйғыр мекендейді. Ұйғырлар XIX ғасырдың аяғында қазіргі Алматы облысы төңірегіне қоныс аудара бастады. Қазіргі уақытта қазақстандық ұйғырлардың негізгі бөлігі Алматы облысының аумағында тұрады. Олар негізінен дәстүрлі суармалы жерлерді өңдеу кәсібімен, егін шаруашылығымен қатар мал шарушылығымен де айналысады. Қазақстан ұйғырлардың екінші отанына айналғалы да ғасырдан астам уақыт өтті. Олар жергілікті халықпен тығыз араласып, ағайын-туыстық қарым-қатынаста өмір сүруде. Тәуелсіз Қазақстанның барлық ұлыстары сияқты, олардың да өзіндік ерекшеліктерін, мәдениетін, әдет-ғұрыптары мен дәстүрлерін сақтауына зор мүмкіндіктер жасалып отыр. Металлдарды көркемдеп өңдеу: ұсталық кәсіп, ыдыс-аяқ, зергерлік бұйымдар жасау ұйғырлардың ежелден дамыған қолданбалы өнерінің түрлеріне жатады. Ұйғыр әдебиетінің ертеректегі шығармалары ретінде «Хустанифт», «Алтунг яругті» атауға болады. Жиырмасыншы ғасырдағы ұйғыр әдебиетінде Х. Закирий, А. Қожамбердиев, А. Мухаммади, Н. Семятов, Ү. Мухаммади, Н. Исраилов, И. Сатаров, К. Хасанов, Ж. Босақов, Х. Абдуллин, И. Бахтия, Х. Искандаров, Х. Хамраев, З.Сәмәди сияқты ақын-жазушылар өз қолтаңбаларын қалдырды.

жүктеу/скачать 16,03 Kb.

Достарыңызбен бөлісу: